司馬遷為了史學事業甘受腐刑

司馬遷在大牢中受盡了非人的折磨，然後被定成了死罪。

在古代，僅僅因為在皇帝面前為降將說了幾句辯護的話，就被判了死罪，在今天看來，既可以理解，又不可思議。

為什麼可以理解？一個當官的不會揣摩領導的意圖，在今日也是沒有好果子吃的，不會拍上級的馬屁，你當的什麼官？

為什麼不可思議？判的太重了。在今天，這樣的官員不過是不提拔、靠邊站、或調離非機要部門而已。看來生在今天講究「法制」和「人權」的社會，實在比司馬遷幸運多了！

根據漢代的法律，被定為死罪的人，在兩種情況下可以贖免：

一是交納五十萬銖錢贖金。

二是受腐刑。

交贖金，司馬遷辦不到。根據當時的物價水平，一銖錢的購買力約合今之人民幣5角，那麼50萬銖錢，大約合今之25萬元。這可不是一個小數目。司馬遷在《報任安書》中說：「家境貧寒，家產不足以自贖，親朋好友沒有人救助，皇帝左右的親近之人也不替我說一句求情的話。」這可就沒轍了。

司馬遷所任的太史令，是個六品官，比七品芝麻官的縣令大一品，今天算是地師級吧。月俸600石，實領70斛糧食，合今2800斤，折成糧價，大約相當於現在的3-4000元（按平常年份的糧價計算）。

50萬銖錢（約合今25萬元），就是司馬遷五六年的工資。司馬遷家無積蓄，太史機構是一個清水衙門，並沒有什麼灰色收入。何況司馬遷很自律，即或有什麼「潛規則」，他也不會介入的，怎麼能交得起這筆天價的贖金呢！

不能花錢免死，就只剩下受腐刑的一條途徑了。

腐刑，又名宮刑，陰刑。最初只是「去勢」。勢，外腎，就是陰囊和睾丸。最初只是割去這一部分，使受刑者失去生殖能力，斷子絕孫。後來隨著宦官制度的發展，便演變為把陰莖完全割去，以免淫亂後宮。

這種刑罰很殘酷。據司馬遷自己的的描述：受刑時要脫光身子，帶上枷鎖鐐銬，受杖擊鞭打，打個半死後再施刑。受刑後要打入蠶室。蠶室，就是生火的暖室，打入蠶室是為了防止傷口感染，創口癒合後才可以出來。

任何人受此奇恥大辱，心情都是非常痛苦的，何況一個高級知識分子，一代名流司馬遷，他的自尊心就更強，精神更加敏感呢！他在給任安的信中說：自己受刑之後，「見到獄吏（看守所官員）就以頭觸地，面對徒隸（獄警）便心驚肉跳不敢喘氣。」他又說：

「我因為言論遭遇這樣的災禍，深為鄉里所恥笑，玷污辱沒了祖先，還有什麼臉面再去上父母的墳墓呢！即或經過一百代，也只會使污濁的名聲越加深重罷了。因此每天迴腸九轉，在家裡恍恍惚惚，好像丟了魂兒，外出則茫然不知要往哪裡去。每當想起這種恥辱，未嘗不汗流浹背，濕透衣衫。」

這實在是大恥辱，大苦悶，大悲哀。

司馬遷認為：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」他所以甘願接受這種酷刑，忍辱苟活，並不是怕死，只是為了史學事業，只是為了自己的著作《史記》能夠最後寫成，流傳千古，警示後人。

他在《答任安書》中說：自己的著作一百三十篇，「還沒有脫稿，恰好遇到這場災禍，痛惜此書沒有完成，所以接受極刑而沒有怨色。

如果我能完成這部著作，把它藏在名山，流傳於通都大邑的人群中，那就算償還了我先前受凌辱的債，即或被千刀萬剮，豈能有什麼悔恨之情！然而這些只能說給智者聽，是難以對凡夫俗子講的。」

司馬遷的胸懷是廣闊的，思想境界是高尚的。那時著書並沒有一文錢的稿費或版稅，也不能評什麼職稱，取得什麼專家，博導的頭銜，和今天那些專門以斂財為目的的所謂「學者」相比，其境界何止是天壤之別！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！