【小火說】古珠雜談

好久沒有敲字兒了，這篇也是構思了很久，今天終於可以成文了。

都是小火自己的親身感受和體會，分享給大家，且聽小火娓娓道來！

一，北京古珠展感悟：

2019年3月29日早上9:00開幕，截止到2019年3月31日結束的北京古珠展，於2019年3月29日早上9:30閉幕了，令人不勝唏噓！

具體原因不太清楚，好像是因為集體性活動報備的問題。

真的是讓廣大珠友和商家撲了個空，想逛也逛不了了，後來很多商家轉戰到五環大酒店擺起了床攤兒。

畢竟一個展會性質的活動被分割到了7-13樓不同的房間里，逛起來也是很費體力的。

逛了幾趟的跟很多同行的感覺一樣，珠子不好買了，好珠子價格太高，撿漏兒的可能性很小很小。

這種現象起碼可以說明如下幾個問題：

1，古珠資源的枯竭，畢竟老珠子數量有限，源頭的珠子收的困難，下游的貨源和價格就要難受；

2，古珠的知識在逐步的普及，並且圈子在慢慢擴大；

這種情況之下，是不是利好，還有待觀察，可能不同的玩家心態也會不同。

小火認為，遇到好珠子需要更果斷一些出手，即便是價格有點兒頂著也要拿下。

註：來自東南亞和西亞的古珠

反過來想想，精品的新珠子賣多少錢呢？某些品種，像綠松石、南紅，克價過千已經不是什麼新聞了吧？合下來一顆珠子，也要幾千、幾萬的，相比之下古珠的價格還在萌芽之中呢，畢竟現在幾百塊就能買到一顆品相相對不錯的千年老珠，還要什麼自行車呢？

二，關於珠子的用途：

之前文玩行里流行一句話：文玩無貴賤，人心有高低。

這句話，小火本人並不認同。

咱們從珠子的起源說起，古人也做珠子，當時用寶石或者半寶石做珠子的目的無非有這麼幾個：

1，區別身份和等級：佩戴某些珠飾代表不同的身份，比如巫師、祭祀、貴族，不同階層有不同類型的配飾，珠子和服飾一起構成了古人的身份象徵。遠的不說，就說清代官帽的頂戴珠子，不同材質、不同顏色代表不同的品級。

2，裝飾的功能：愛美之心人皆有之，現代人有，古代人也有，佩戴珠飾來打扮自己這是非常基礎的功能了。

3，圖騰的崇拜：這或許跟宗教有關係，古人對於某些自然現象或者自然規律並不是很了解，因此將很多現象歸結為神冥的護佑，因此將很多崇拜的圖騰鑲蝕在珠子上。例如：對於眼圖騰的崇拜，將天珠鑲蝕成眼紋飾來佩戴。

註：東南亞驃pyu珠鬼眼圖騰

也就是說，珠子從誕生以來就是有品級高低之分的，傳承到如今，怎麼會沒有高低之分呢？

貴重稀有的寶石或者半寶石佩戴起來就是彰顯高貴的身份，這是珠子本身毋庸置疑的功能。

如果非要堅持說無貴賤，那隻能是自己哄自己開心了。

至於盤玩，這個功能是近代、現代衍生出來的，即便是樹籽類的珠子盤玩後出現變化而產生成就感，但是要知道樹籽類珠子也是有品相高低之分的，不比不知道，一比嚇一跳。

即便是現如今，文玩也是屬於有閑錢人的遊戲，這句話雖然很傷人，但確實是不能再真的真話了！

三，包漿和光氣：

所有的老珠子，歷經幾千年、千年亦或百年的磕碰、磨損、風化，不論是出土的還是傳世的珠子，展現出來的包漿和光氣是新珠子所沒有的。

這不但具有鑒定意義，同樣具有裝飾的功能。

做舊的珠子，雖然猛一看光氣也很好，但是仔細查看細節，或者離近一些觀察，還是會露出破綻。

註：做舊仿老藥師珠

這種情況在不太懂的人眼中，區別不大，但是在行家面前離幾米外就可以分辨真偽了。

這個時候，珠子的另一個用途「區別身份和地位」就展示出作用了，本來可以高看你一眼，結果適得其反，成了棒槌、冤大頭。

四，珠子背後的故事：

與所有古玩一樣，每件東西都深藏著某個年代、某個地域、某個民族的歷史和生活習慣。

註：來自東南亞的驃pyu紅球

因此說，鑒別新老是技術層面的事情，那麼透過珠子了解到歷史知識，還有古人的生活習慣，那則是再有意思不過的事情了。

一家之言，如有不當之處，歡迎指正！

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