為祭祖正名！清明節祭祖不是迷信

一轉眼，上半年工作的第一個假期就如約而至了，似乎清明更多地成為「假日」，而慢慢地失去了最原始的含義，也就是它的另一個名稱：「祭祖節」。古代清明節放假，在貞元六年，有的甚至放7天，就是為了讓官員們去從從容容地祭祖，緬懷祖先。

那麼，問題來了，祭祖掃墓到底是不是迷信呢？

首先，既然有人說祭祖掃墓是迷信，那就要探討一下「迷信」的含義了，人對事物的一種痴迷信任狀態、迷惘地相信；更指盲目的相信、不理解的相信。

而「風俗」，是個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。既然如此，清明節掃墓就是一個從古代流傳到今天的一個習俗罷了，談不上痴迷、迷惘地相信。

其次，之所以祭祖掃墓，正是因為中國一直以來「孝」的觀念，這也是當今大力提倡的中華傳統文化的精神之一。所謂「千萬經典，孝義為先」，「百善孝為先」說的都是此禮。

經過了一個冬天，雨季來臨，各種動物也已經開始活動了，清明節掃墓的一大原因就是怕墓穴塌陷，人們會燒紙錢，添加新土，再供上祭品來表示對祖先的感念，來「慎終追遠」。曾子說：「慎終追遠，民德歸厚矣。」謹慎小心地對待父母的過世，深切追念祖先的逝去，人民的的德行就深厚了。

所以，這種祭祖是與先人的一種溝通，不是宗教性的，而是屬於「禮」的。所以，祭祖掃墓其實是「孝順」的體現，不忘先人，不忘歷史，也是對生命的一種尊重。

再次，在追念祖先的同時，也是在感知著祖先留給後人的精神。在祭祖掃墓的同時，我們會想到祖先留給我們的東西，更多的是祖先留下來的精神財富。

有「天行健，君子以自強不息」的勤奮上進，有「不以物喜，不以己悲」的超脫心態，有「以至誠為道，以至仁為德」的誠實守信，有「出淤泥而不染」的高潔等等，都是祖先留給我們的高貴品質，也都是在祭祖時我們應該感激祖先，並且應該去學習的。

當然，人無完人，不可避免地，祖先都會有不好的一面，那祭祖時我們就應該摒棄，引以為戒。

最後，祭祖其實從另一種形式上，是一種家人的團聚。在前一段時間的一個動畫電影《尋夢環遊記》中，節日時人們去給親人送花和食物，已經去世的親人都會出現，看看活著的親人，雖然這是電影，是虛構的，但也闡釋了祭祖的好處。

其實對於活著的人來說，祭祖也是為了家人的團聚。現代生活的忙亂，已經讓家人團聚的機會變少了，可能也就是新年時大家能夠真正地聚一聚。清明節則是給大家一個團聚的時間，一起去祭祖，一去感懷祖先，一起珍惜現在的生活，增進親人之間的感情。

總之，清明節祭祖實際上是中華的一種傳統文化習俗，「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然」，不是迷信，既是孝與禮，又是懷念，又是一種傳承，一種反省，對我們來說都是一筆很珍貴的財富。

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