揚州八怪里，混到最窮也是憑本事的

《憶江南·葦間好》

邊壽民

葦間好，明浦豁西窗。兩岸荇蘆侵闊水，半天紫綠掛斜陽。新月到迴廊。

葦間好，最好是新睛。寺後菜畦春雨足，城頭帆影夕陽明。人傍女牆行。

葦間好，初夏最關情。淺水半篙荷葉出，深蘆一帶水禽鳴。雨後雜蛙聲。

葦間好，重九雨霏霏。古寺客穿紅葉出，小舟人載菊花歸。酒熟蟹螯肥。

古代文人喜愛寄物抒情，來表達自己的情操和精神境界。

鴻雁是中國畫的傳統題材，五代黃筌、徐熙，宋代崔白，元代王淵，明代林良、呂紀等均有畫雁之作。

清代產生了一位以蘆雁自命、以畫雁名世的傑出畫家，他就是「揚州八怪」之一的邊壽民，其《蘆雁圖》是典型的文人派畫風、文人畫筆法。

邊壽民（1684—1752年），

原名維祺，字壽民，後以字行，更字頤公，

號漸僧、葦間居士等，山陽（今江蘇省淮安縣）人。

出身貧寒，終生不仕。

工詩詞書畫，善畫花鳥、蔬果和山水，

尤以畫潑墨蘆雁而馳名江淮，有「邊蘆雁」之稱。

因常往來於揚州，曾被列為「揚州八怪」之一。

邊壽民所繪花卉、禽魚、果品、茶具，

皆生動雋永，各極其趣，

而用力最勤、享譽最高者，則為蘆雁。

他的蘆雁在40歲（雍正元年1723年）以前，

已名滿南北，

得"邊蘆雁"美稱當不晚於康雍之際。

·清 邊壽民 晴沙集影圖 166.3×93.6cm 北京故宮藏

此圖是邊壽民畫蘆雁的代表作。

圖上僅繪蘆葦叢邊二雁，

悠閑寧靜，姿態生動自然。

用筆洗鍊嫻熟，墨色深淺把握自如，

反映了畫家長期與雁朝夕相對，

觀察入微，從而達到了「自與心會，

畫與神契」的意境。

·清 邊壽民 蘆雁圖軸 128.7×49.1厘米 北京故宮博物院藏

此圖生動地描繪了秋雁溫情互喚的小景。

全幅為縱式構圖，

作者巧妙地在近景處繪一株高大的蘆葦，

以其縱向的造型加強了上下兩隻秋雁間的聯繫，

成為有機地連貫畫面物象的一條主線。

蘆、雁以潑墨寫意繪成，

準確而生動的筆墨顯現出作者較強的寫生能力。

·清 邊壽民 蘆葦天鵝圖 117.6×30.6厘米 弗利爾美術館藏

邊壽民對於雁的熟悉喜愛很不一般，

他的關懷呵護迥非尋常。

他經常以雁自喻，並反覆聲稱：

"一生蹤跡與渠同"，"於今衰病息菰蒲"，

甚至如痴如迷地表白

"自度前身是鴻雁，悲秋又愛繪秋聲"。

他想像飛雁南歸，只道南方溫暖，

"那知冰雪滿江南"，為之傷感不安；

他揣度亂葦寒沙，顯得凄情，

"猶恐雁嫌秋冷落，胭脂滴滴點芙蓉"，

煞費一片苦心。

筆者曾見兩幅蘆雁冊頁，留下深刻難忘的印象，

一幅寫蘆邊水際，雙雁緊緊依傍，

筆致疏簡秀逸，情態親切動人。

·邊壽民 蘆雁

山陽邊氏是世代書香之家，但邊壽民祖與父都無功名，屬於寒門。他自幼聰穎，詩文書畫，為長者所稱，雖境遇困窮，卻能堅守寒士清操。據傳，他對於同宗富家、同里豪紳，不樂往來，安貧守道，課徒之業，以文字筆墨自適。

欲將自己的人生以實際行動寄託鴻雁，邊壽民於乾隆元年（1736年）建成了葦間書屋。此書屋位於淮安舊城東北隅梁陂橋附近，四面環水，蘆葦叢生，人跡罕至，卻有往來雁群停留棲息。

正如他自己曾說過的：「自度前身是鴻雁，悲秋又愛繪秋聲。」，達到了「雁我兩忘」的境界。葦間書屋先後有6位畫家為之繪製《葦間書屋圖》，50位文士為之題詠。金農調侃地說：「三分水，一分屋，菰蘆聲，秋雨足。中有人，媚幽獨。時高吟，滄浪曲。破毛禽，晚爭浴。畫出來，黛五斛。」。鄭板橋笑謂「邊生結屋類蝸殼，忽開一窗洞寥廓」。

邊壽民具有典型的「在野」文人畫審美觀念，又與下層平民有較多接觸，作品中自然混合著「高雅」和「通俗」雙重因素，形成一種特殊的審美品格，這就是：以「典雅」為魂魄，以「清高」為氣血，以「明白曉暢」為軀體。

·邊壽民 蘆雁

雍正七年(1729年)，他的《瓶梅圖》震驚畫壇，一時名流過淮，咸造訪之。曾有4幅作品被雍正收藏。

有人嘗勸邊壽民「一游都門，可博進取」。對於封建時代的寒士來說，直接受知於帝王，確實是一條獵取富貴的捷徑，清前期以詩或畫邀恩寵、備侍從者，不鮮其例。然而，邊壽民漠然不以為意。

·邊壽民 蘋洲息雁圖

邊壽民的一生寒微竭蹶、身無長物處境，與其為人高潔、特立獨行性情有關。

若想改變這一窘境，只要稍稍低下他高傲的頭顱，便能青錢白璧，高官厚祿，但他卻始終沒有這樣做。

孟夫子所稱「此之謂大丈夫」者，指的大概就是如邊壽民那樣操履端方、風骨庄純之人吧。

·邊壽民 蘆雁圖 橫幅

·邊壽民 秋蘆飛雁

·邊壽民 葦雁

邊壽民師法前人，兼取眾長，

尤其用力於徐渭、陳淳一派。

他論畫雲:"畫不可拾前人，而要得前人意。"

亦要師法造化，熟悉描繪的對象。

邊壽民所居葦間書屋，

周圍蘆葦成片，往來候雁，往往停憩於葦間水際。

在長期接觸觀察當中，

他對雁的形體、動作、情態、習性，了如指掌。

他的難能可貴大過人處，

在於他熱愛關懷往來棲止的雁，

視之如友朋，知情著意，體貼入微，

從而構思頓生妙諦，下筆每聚深情。

由此形成邊氏蘆雁的筆墨疏簡、

以形寫神、寫意傳神、出神入化的特色。

·邊壽民 蘆雁圖

·邊壽民 蘆雁圖

·邊壽民 蘆雁圖

·邊壽民 蘆雁圖

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