佛門講明心見性，心在哪裡？

問：什麼是「明心見性」？

濟群法師答：明心見性，超越了凡夫的認識層面。也就是說，不應以常規思維去理解。

禪宗有這樣一個公案：六祖惠能向五祖求法後就離開了。五祖弟子中有個慧明，是將軍出身，覺得六祖尚是白衣，怎麼有資格將祖師衣缽拿走呢？他很不服氣，就去追趕。

追上後，六祖將衣缽放在石頭上。但衣缽是祖師傳下的，不是誰想拿就能拿得動的。慧明拿不走衣缽，頓感自己魯莽，就請惠能大師出來：「我是為求法而來，不是為衣缽而來。」六祖說：「既是為求法而來，那我就給你說法！不思善，不思惡，哪一個是明上座的本來面目？」慧明聞言即刻開悟。

禪宗所說的「本來面目」，就是明心見性所見的「性」，即一念未生前的生命狀態。

通常，我們都處在思維狀態中，一念接著一念。當思維尚未形成，念頭尚未產生時，心是什麼狀態？禪宗所要追尋的，就是心的源頭。

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己亥年（2019）第三期

放生法會共修

明日2019年4月9日，己亥年三月初五，應大眾所請，積福慧啟建2019年第三期放生法會。祈願眾等業消智朗，障盡福崇，人心轉而天眷常臨，雨暘時而五穀豐登。（註：接收放生功德款截止時間為今日24:00）

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