經典碑帖：米芾《甘露帖》

米芾《甘露帖》，又稱弊居帖，紙本，行書，縱35.5厘米，橫50.3厘米，台北故宮博物院藏。

米芾追慕晉人，多收集晉人書帖，並把自己的書齋取名「寶晉」，可見一斑。他性格乖張，可能更羨慕晉人那種蕭散簡遠，那種無拘無束的魏晉風流。在書法上，米芾取法晉人的靈秀、洒脫，尤其視二王為圭臬。米芾在《題＜定武蘭亭）古體》、《題字敬＜范新婦）唐摹帖三首》其二中指出王家父子書法足以冠古今，充分流露了仰慕之情。米芾對晉人書法的喜愛，時時流露於言表。他在《論草書》中云：「草書若不入晉人格，輒徒成下品。」指出草書應以晉人為楷模，否則就是「下品」，可見晉人書在米芾心目中的地位。米芾本人是不滿於塵俗的，所以推崇晉人書，羨慕晉人的風流瀟洒。

與推崇晉人相對，米芾對唐人的書法，尤其是草書和楷書大加貶低。米芾自己雖從唐人學起，但也恰恰因為自己是學唐人的，且學的比較深入，所以對唐人書中的缺點也認識得更為深刻、透徹。米芾自己在作書時狂放不羈，但他對唐人草書卻不滿，認為應以晉人為宗。

他在《論草書》中云：「張顛俗子，變亂古法，驚諸凡夫，自有識者懷素少加平淡，稍到天成，而時代壓之，不能高古高閑而小，但可懸之酒肆『辯光尤可憎惡也。」米「顛」批評張「顛」，本已難得，尤其是批評張旭、懷素等「變亂古法」、「不能高古」，表達了米芾以晉人為宗的思想。

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