宰相臨終前叮囑兒子，務必將珍寶放在靈柩前，照做後家族得以保全
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眾所周知，唐朝是中國古代極為輝煌的時期，尤其是唐玄宗開元年間，經濟繁榮、政治清明，各地百姓安居樂業。不過唐朝也繼承了前朝的厚葬風俗，而且特備篤信堪輿之說，皇家的葬禮排場也就直接引導社會走向窮奢極欲，許多官員和百姓哪怕耗盡家財也要挑選一塊好墓或是陪葬大量珍寶。然而一代賢相姚崇卻是節儉薄葬，這不僅是因為他一生清廉，同時也是以此護佑子孫周全。
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▲姚崇畫像
姚崇是唐朝開元年間的重要政治人物，生於高宗永徽元年（公元650年），其父為嶲州都督姚懿。姚崇自小便習武射獵，後經張憬藏指點刻苦修文，成為了一個文武雙全的奇才。姚崇在武則天、中宗和玄宗為帝時都出任過宰相，堅持以「唯物論」精神立言行事。值得一提的是，姚崇非常務實謹慎，雖然積极參与官僚集團為武則天舉行的造像祈福活動，但他又把限制佛教當作治國之策，並告誡子孫後代不許信奉佛教。
▲大明宮現代數字復原
不論如何，姚崇為李唐王朝做出了卓越貢獻，他提出《十事要說》，輔佐玄宗開創盛世，又力排眾議滅蝗救災，為「開元盛世」奠定政治和經濟基礎。儘管後來姚崇因為極力營救趙誨而被罷去宰相之職，唐玄宗也依舊讓他五日便要上朝一次，如果遇到重要的事情還會專門去詢問他的意見。姚崇晚年因為瘧疾卧床不起，玄宗便每天都派數十個使者去探望，絲毫不掩飾自己對於他的尊敬和寵信。
▲唐玄宗李隆基劇照
開元九年（公元721年），姚崇病逝，終年七十二歲，追贈揚州大都督，謚號「文獻」。開元十七年（公元729年），唐玄宗又追贈姚崇為太子少保，這是他生前沒有接受的榮譽稱號。姚崇在玄宗朝執政三年，被譽為「救時宰相」，還與與房玄齡、杜如晦、宋璟並稱「唐朝四大賢相」，後世甚至稱其為「千古一相」。
▲古代靈堂劇照
開元九年（公元721年），身患重病的姚崇知道自己時日無多，便在床邊告誡兒子：「張宰相和我積怨極深，在我死後很有可能會報復你們，不過他是一個貪圖奢侈享受的人，尤其喜歡美服珍玩，所以他來弔唁的時候，你們一定要把我們家中的珍玩寶貝都擺在靈柩旁邊顯眼之處。如果他一眼都不看，那我們家族將會遭遇不幸，你們趁早逃難，如果他看上這些，那就全部送給他，並讓他為我寫一份碑文。拿到碑文之後要立馬呈送給皇上，請求他允許刻在我的墓碑之上。」
▲唐代宰相畫像
事情果然如同姚崇預想的那樣，張說在看到那些奇珍異寶之時，忘記了自己與姚崇不和，按照姚崇家人的要求寫了一份碑文。這份碑文對姚崇的一生予以高度讚譽，而且言簡意賅、意味雋永，看過的人都認為是絕頂好文。過了幾日，張說反應過來自己被算計了，便派使者前來索取碑文，說是還要再修改潤色一下。姚崇之子姚彝帶著使者去看已經刻好的石碑，表示碑文已呈送皇上過目，目前已經無法再改。姚崇此舉動機也很好理解，那就讓所有人都知道張說對自己的稱讚，這樣他就無法做出對姚家不利的事情。張說知道後，懊悔地說：「死去的姚崇還能算計活著的張說，直到今天我才知道自己的才能不如他！」
參考文獻：
《新唐書·卷一百二十四·列傳第四十九》《資治通鑒·卷二百一十一·唐紀二十七》
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