一岩：心理學是一種生活方式

一岩：西安人本心理研究所所長，存在—整合心理諮詢師，兒童沙盤遊戲藝術治療師。心理學專欄作家，已著《花園裡的荊棘》。新作《在愛與不愛之間：國際心理學大師訪談錄》近日出版。

你快樂嗎？這問題挺萌

當代女報：你開始關注心理時，是否也源於刻骨銘心或是災難性的經歷？

一岩：你的意思是……那時我是不是也「有病」？不然為什麼好端端去研究心理？

當代女報：差不多就這意思。總得有點什麼原因吧。

一岩：年輕時，我的確碰到一些個人迷茫，我本科讀的是師範類的漢語言文學專業，因為喜歡文學，曾經想過要做個作家什麼的，但人年輕時總有那麼多未解的迷茫，於是開始接觸心理學。一開始純屬為解決個人需要，後來開始接受專業的心理學學習。 但我不是學院派的受訓背景。2001年左右我接觸心理學時，國內很多人對於心理諮詢是什麼還比較陌生，我是帶著個人需要進入心理學領域的，一開始接觸的就是西方的人本主義心理學，那時，敞開的環境使得一些國外的心理學家能夠在中國開設專業的工作坊，我一直「泡」在其中。從「有病的人」到「治病的人」，呵呵，我自己是個標本。後來我明白了，每個人都是帶著「癥狀」生活的人。

當代女報：有人說，我們每個人都是閃閃發光的神經病。

一岩：你說的是概念攝影藝術家馬良的《騎兔子的堂吉訶德》嗎。荒原中，堂吉訶德騎在一隻眼圈發紅的兔子身上，兔子身形碩大，而昔日的勇士堂吉訶德骨瘦如柴。馬良想表現什麼？應該是想表達現代文明對人類靈魂喪失的衝擊。馬良自己也說：我要在平庸無奇的回憶里，做一個閃閃發光的神經病，藝術的誇張影射著這個時代，可能「大家都有病」。

當代女報：我很想知道你是怎麼給自己治「病」的。比如感覺不快樂時。

一岩：每個心理諮詢師都有兩個老師，一個是自己的治療師，一個是督導。他們負責幫助、解決心理諮詢師的個人成長問題。這是一種互助也是一種監督，諮詢師也有尋求心理幫助的途徑。

當然，你提到快樂的問題，我是這樣理解這個問題，人是要學會接納的，我們的一切都為體驗和接納而來，尤其是對自己的接納，人只有先接納自己，才能接納周圍的事物。快樂？快樂到底是個什麼東西，不過是一閃而過的情緒，人要學會接納自己所有的情緒，包括不快樂，人不可能沒有「不快樂」。

最好是，你連「要快樂」的想法都放下，你經歷的，就是當下對你最合適的狀態。

當代女報：而現實通常是知難行易，這種感覺讓人很不快樂。

一岩：所以，心理學其實是一種生活方式。不是當你有問題時，才去找心理諮詢師，或者找書、找人求助。你在當下生活的每一刻都是心理的學習，可能僅僅是一種接納的品質就夠了。心理無處不在，我們早已被裹挾其中。

我很幸福，這回答夠巨

當代女報：為什麼總有人問「你幸福嗎？」

一岩：就像很多人見面會問：你貴姓？也許剛剛他才收了名片，或者才打電話說，因為別人問，所以他也問。很多事情都這樣，這是一種娛樂吧，現在全社會想方設法在娛樂。

當代女報：也許，幸福的人都在應酬或接受採訪，不幸福的人都去找心理諮詢師了。

一岩：一位40多歲的中年男性找我做諮詢時，說他為了生存老老實實上了十幾年的班，生活上目前也不錯。但他問我：「究竟什麼是幸福？或者，是不是一個人就不應該問這樣的問題？」你說，這個男人，他究竟需要什麼樣的答案？

也許，一個人能提出這樣的問題，他就有自己的「幸福體驗「。他因思考而迷茫，因迷茫而真實，不論對錯，真的東西才更貼心，這就夠了。

當代女報：人都想幸福，怎樣才能擁有更多幸福呢？

一岩：能放下， 「我要幸福「之類的想法嗎。關於「幸福」，無法界定。一個說自己很幸福的人，就真的幸福嗎？有些人表現的「很幸福」，很大程度是做給別人看的，因為他有比較，這不是幸福，這是心理的防禦。一個人在追求成為自己的旅途中，才能有幸福的體驗。幸福的本質也是情緒，但它不能作為信念去追求。

我想靜靜？靜靜是誰

當代女報：作為女性，好奇一個女心理諮詢師的生活會是什麼樣的？

一岩：早上起來，先泡茶喝。接下來，看書、寫文章，固定時間接待來訪者，去機構講課。偶爾約見朋友什麼的，我的生活其實很簡單。我們見面之前，我在看拉康的書。這位「法國的弗洛伊德」，不僅是心理學家，更是哲學家。你想過沒有，如果我們跟他聊，會聊什麼呢？

《在愛與不愛之間：國際心理學大師訪談錄》和《花園裡的荊棘》出版後。正在寫一本關於兒童養育的，你知道，速度很慢，要一個字一個字地寫。

還有什麼……，如果一個人用心和每件事在一起，會覺得做幾件事就夠了。還有什麼，下一刻要做什麼，不知道?碰到什麼是什麼吧，看，霧霾這麼重，但我們聊得很好。

當代女報：生活中常有人說，我想靜靜。靜靜是誰？

一岩：我曾採訪美國著名心理學家、生物學博士喬·卡巴金，他開創了心理學界的正念減壓訓練體系。他提到，保持正念的生活態度，才能治癒壓力。這個正念其實就是靜觀自己，它是一種存在之道、體驗之道。正念包含七種態度和生活方式：非評判、耐心、初心、信任、不爭、接納、放下。如果我們在生活中有意識地培養這七種基本態度，靜靜就來了。

當代女報：我很忙我很忙。現代人似乎都很忙。時間都去哪兒了？

一岩：人一忙碌就會緊張，人一緊張血液就會緊張，血液緊張人就會生病。生理病了，心理也會病。卡巴金說，忽視自己內心需要的人，會失掉做人的尊嚴，這可能也是生理得病的原因。時間對每個人都一樣，你的時間去哪兒了？如果你忙碌的和自己內在的需要一點沒關係，是應該好好想想關於如何找到「正念」的問題。

可以不懂心理學，但要懂心理

當代女報：普通人，如何高效便捷地學心理？

一岩：學習的途徑很多，你可以通過專業的機構，也可以參加心理學的個人成長工作坊。現在這樣的機會太多了，我初接觸心理學時，因為網路還不發達，基本是去北、上、廣這些大城市學習，飛來飛去，為解決自己的需要是不是很執著。如果僅僅是有點興趣，就不需要像我一樣。看書，或者進到某個相關沙龍、讀書會裡學習。順便講講，我這本《在愛與不愛之間：國際心理學大師訪談錄》可以幫助大家了解心理學。它裡面集合了默里·斯坦因、約翰·貝曼、南希·麥克威廉斯、喬·卡巴金……等知名心理學家的深度訪談，你可以通過這本書，理解自己的生活，理解自己的需要和問題。

當代女報：希望更多人讀書。希望更多人了解並愛著自己。

一岩：穿過黑暗和苦難才能完成精神的救贖。希望我們都能有這樣的體會，當痛苦、低迷、失去發生時，幸好，我們有心理學。

本文刊發於2015年10月30日《當代女報》對話專欄，由女報記者王之宏采寫

作者一岩以資深專欄記者以及專業心理諮詢師雙重身份，對數十位國內外深具影響力的心理學大師面對面進行深度訪談。作者從典型社會事件出發，與大師共同探究國人的生命療愈之路，為我們提供了一種看待自己及他人心理問題的更新更深的國際視角，從而指導我們更有效地療愈自我、療愈他人。

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