王陽明：活得高級的人 都要經歷三重境界

日知錄

人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。

——《傳習錄》

著名學者朱光潛先生曾寫過這樣一段話：「人投生在這個世界裡如入珠寶市，有任意採取的自由，但是貨色無窮，擔負的力量不過百斤。有人挑去瓦礫，有人挑去鋼鐵，也有人挑去珠玉，這就看他們的價值意識如何。」

人的一生不在長，而在於活得是否高級，這要看生來氣力如何，更要看有沒有能識珠玉的眼光。

王陽明說：「人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。」

在王陽明看來，「能識珠玉的眼光」來自於「為己之心」；從「為己」，到「克己」，再到「成己」，一個人的生命質地也漸臻佳境。

此處的「為己」，並非一般意義上的自私自利，而是深知良知本心的彌足珍貴，看得見生命成長的無限可能，故而不忍輕易自我毀棄，哪怕身處最荒蕪的境地，也要為自己負責到底。

正是出於這「為己之心」，人得以跳脫出自身弱點的限制和擺布，免於受私慾之引朝著抵抗力最低的路徑一路向下，於不疾而速中修鍊出生命的格局。

一個人有了「為己之心」，當春風得意，也辨得清優劣高下，不至「亂花漸欲迷人眼」；當坎坷低迷，也能懂得堅守等待，終能「撥得雲開見月明」。

被奉為一代聖賢的王陽明一生不乏大起大落，曾屢次科舉失意的他如是總結自己與他人不同：「世人以不得第為恥，吾以不得第動心為恥。」

面對人生的不如意，大多數人只看得到外在境遇的局限而始終受制於外因，難以跳出眼前的成敗得失，目標缺失導致的短視致使他們飽受悔恨懊惱之苦。

只有很少一部分人，心中存放著更瑰麗壯闊的景緻，因而能反求諸己，逢順境不喜，遇逆境不悲，心平氣和地將生命中的一切際遇轉化為自我成長的養分。

王陽明曾打過一個冶金的比方：「譬之金之在冶，經烈焰，受鉗錘，當此之時，為金者甚苦；然自他人視之，方喜金之益精鍊，而惟恐火力錘煅之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折煅煉之有成矣。」

冶煉金屬時，烈焰煅燒、鉗錘打擊的過程看似嚴酷不堪；然而當精鍊後的金屬最終被製成精美的器具，方知每一分火力和煅煉都不曾白費。

在《人間詞話》中，王國維曾用三句詞比喻古今之成大事者必經的三重境界，正能對應王陽明從「為己」、「克己」到「成己」。

「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也。人需有「為己之心」，方能不懼風寒路遠，於孤獨中求索前行。

「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境也。因有「為己之心」，方能「克己」，對所受之苦心甘情願、食寢俱忘。

「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」此第三境也。經過「克己」工夫，得以剝落斑駁，自性光明自然顯露，「成己」就是水到渠成的事了。

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