《金瓶梅》為什麼成不了四大名著？專家分析的太現實了！

現在人們常說中國古代有四大名著，即四部經典小說：《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《紅樓夢》。有人可能很好奇，為什麼《金瓶梅》不能躋身於四大名著之列，或者與它們並列稱為五大名著呢？其實，「四大名著」的說法形成的很晚，直到上世紀八十年代，這四部小說再被正式合稱為「四大名著」。

在「四大名著」這個稱呼之前，它們被稱作「四大奇書」，這是由明朝馮夢龍提出的，當時《金瓶梅》不僅位列其中，而且被稱為「四大奇書」之首。《金瓶梅》之所以會被《紅樓夢》所取代，則源於順治年間大力查禁銷毀各種淫詞小說，再加上後來《紅樓夢》的問世，《金瓶梅》的地位便逐步被《紅樓夢》所取代了。早在「四大奇書」被提出之時，《金瓶梅》其實也曾位列其中最早提出「四大奇書」這個名詞的，乃是明朝「後七子」的領袖人物王世貞，而他當時評出的「四大奇書」則是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》。

清初著名劇作家李漁認為《史記》是歷史散文，《莊子》是哲學散文集，《西廂記》是戲曲劇本，王世貞把它們《水滸傳》並稱「奇書」很不妥，極力贊同馮夢龍關於「奇書」的分法，則「四大奇書」的說法，漸漸廣為群眾所接受。《紅樓夢》取代《金瓶梅》，成為新的「四大奇書」組合後，近代出版社喜歡將這「四大奇書」合在一起推出，稱「四大名著叢刊」。則「四大名著」的說法，又漸漸取代了原來「四大奇書」的說法，成為了人們約定俗成的共識。

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