這是寫夜雨最美的唐詩，我們不缺詩意體驗，卻缺少詩中的一份溫情

今天的我們，作為一個獨立的個體生活在這個社會當中，卻免不了和社會當中形形色色的人來打交道。社會性是人的本質屬性，離開了社會個體雖然獨立，但是卻無法生存，更不必說今天我們說想出的便利生活。

人之所以存在於社會當中，是因為社會中總有這樣的一份溫情。雖然很多的社會事件不斷在刷新人性的下限，但我們生活在這個世界當中總會對此有美好的期待。這種期待。表現在古典詩詞當中更為明顯。哪怕是平淡如水的人間溫情，在詩人的筆下同樣妙筆生花。作為一種文化符號，鑲嵌在我們的內心當中傳承千年。

比如今天我們所談到的這首唐詩，可謂是寫夜雨最美的唐詩。我們對詩詞當中的美麗境界非常沉醉。而且我們也明白，我們今天所缺少的就是這樣一個人的等待，就是這樣一個人的守候，就是這樣一個人的溫情。

且看這首古詩的全文。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

這首古詩的題目是《夜雨寄北》，作者是唐代詩人李商隱。關於這個詩人和這首唐詩，我們應該都已經非常熟悉了。但是對於這樣的一首古詩，其中所闡述的人生境界之美，其中所滲透出的人性溫情之美，今天的我們未必真正懂得。

「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池」，這首詩以第二人稱來表述詩人的情感，古典詩詞中並不常見。詩詞中情感的表達向來含蓄，很少有這種直白的第二人稱的稱呼。但是詩人內心對妻子的思念和期待，無法抑制，直至脫口而出。

妻子問他什麼時候能夠回到家鄉，他只說巴山夜雨漲秋池，沒有辦法給他確切的時間。一封信，兩地書。兩個人距離很遠，但是兩顆心就貼的很近。彼此之間的思念和等待，構成了一張獨特的網，牽一髮而動全身。

而這種網，就是人間的溫情。後兩句的古詩更是讓人心神搖曳。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。什麼時候我們兩人團聚，一同剪斷燈捻的時候，我才能夠親口告訴你，此時此刻我對你的思念有多深。

這是最溫情的告白，這也是一生凄苦李商隱人生中不多得的亮點之一。李商隱的人生非常悲劇，但是妻子給予他的安慰讓他的人生如獲至寶。

今天的我們很多時候習慣了一個人的生活，或許也是在他鄉一個人奮鬥，或許也是一個人傾聽窗外的雨聲陣陣。但我們就是缺乏李商隱這首唐詩當中表達的溫情之美。

我們能夠懂得他這首唐詩當中所表達的情意之美，但是我們的身邊就缺乏一個像他妻子一樣的人。缺乏那種等待，缺乏那種牽掛，缺乏那種真正的溫情。

也正是因為缺乏。我們的人生我們的文化當中，才需要有這樣純美的詩歌流傳後世。

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