孫過庭的《書譜》天下第一！看了此人的書法理論，才知道人外有人

「東晉士人，互相陶淬。室於王謝之族，郗庾之倫，縱不盡其神奇，咸亦挹其風味。去之滋永，斯道愈微。」東晉的書法家相互學習和影響，王家、謝家和郗家都是學習「二王」書法。雖然沒什麼大的成就，但是還保持了王家的筆法。但是，隨著時代越來越遠，書法藝術就越來越微弱了！真正的好的筆法都失傳了，書法的繼承越發困難，後代書法家的成就也越來越差。在這種情況下，書法理論和書法技法成了書法家夢寐以求的東西。比如孫過庭的《書譜》裡面記載了大量高深的書法技法，幾乎是每一個書法家都想要學習研究的理論。

《書譜》是孫過庭最有代表性的一件書法作品，它裡面記載了大量關於創作的使用技巧，尤其是對用筆的介紹非常詳細。而且孫過庭本人一生專研「二王」筆法，深得其精髓，因此《書譜》也成為了排名天下第一的「書法理論」。「八面出鋒」、「中側鋒並用」是每一位書法家都必須探究的用筆技巧。但是，在孫過庭之前，還有一位書法家也寫過一些書法理論，其價值比《書譜》更勝一籌。那他是誰呢？

他就是東漢末年著名書法家蔡邕，說起蔡邕大家可能還有點陌生，但是說起他的女兒蔡文姬，大家一定都聽過。蔡邕在當時非常有名，書法成就也很高，在筆法傳承上更是有不可替代的作用。就連楷書鼻祖鍾繇也對他的書法理論非常痴迷。蔡邕身上有一點神秘色彩，他的書法成績卓越，但是沒有一流的書法老師教授他，而且史料記載中也寫道：「蔡邕筆法神人授之」。這就讓人更加難以理解。好在他還留下了一些書法理論，可以幫助我們了解這「神人」的筆法。是什麼呢？

其實，蔡邕只留下了3篇書法理論，其中最著名的兩篇分別是《筆論》跟《九勢》。這兩篇書法理論記載了書法創作當中最難的問題。我們分別來看一看吧！《筆論》的一開始就提出了「書者，散也」的著名論斷，「書者，散也。欲書先散懷抱，任情姿(恣)性，然後書之;若迫於事，雖中山兔豪不能佳也。」他強調了書法的本質就是情感的抒發。同時他提到了書法創作時的狀態。最重要的是「道法自然」，書法的筆法要取法於自然界的各種物象。也就是符合客觀規律，然後在結合主觀情感表達。

這是書法創作最本源的狀態，而不是單單局限於書法的技法，技法僅僅是一個非常小的環節。相比之下，蔡邕的《九勢》主要就是從技法的層面出發來講解的。他第一次用「勢」和「力」的角度解析了書法的內部構成。也就是「內力結構」的構成，通過「力」的變化來平衡字與字、字與行、字與整體的矛盾關係。而這些矛盾，又被他引申為陰陽關係，最終取法諸多物象，回歸到了自然。

也就是說《九勢》的理論跟《筆論》是相輔相成緊密銜接的，蔡邕的書法理論將書法的構成內在要素上升到了一個非常高的高度。也難怪後來王羲之《書論》裡面講，書法是非常深奧的書法理論，若非通人志士，學無及之。因此將書法單單說成是技法是非常可惜的。當代女書法家孫曉雲寫了本《書法有法》大面積談論技法，實在有點可惜！我們從蔡邕的書法理論再到孫過庭的《書譜》，這是一種書法理論的傳承過程，但是，從深刻角度看蔡邕應該更加高明一些。

也有網友說，這就是所謂的天外有天吧！關於孫過庭跟蔡邕的書法理論大家還有什麼不同的看法，歡迎在評論區留言談論哦！

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