此人是滿洲大官 為何卻說滿人不中用 主張重用漢人？

中國最後一個封建王朝清朝，其發源為東北女真游牧民族。在明末亂世中，滿洲憑藉其武力和幾分機運，成功入主中原，取代明朝成為新的大一統王朝。滿人為馬上得天下，但也深知不能馬上治天下。要統治漢族人口如此龐大的中原，必須接納和吸收漢文化，也必須任用漢人。

然而清朝建立之初，滿漢畛域之見十分突出。為保障滿人特權，朝廷中重滿輕漢的現象也非常嚴重。《清朝野史大觀》記載，清初宮中曾立一石碑，「大略謂本朝君臨漢土，漢人雖悉為臣僕，然究非同族。今雖用漢人為大臣，然不過用以羈縻之而已。我子孫須時時省記此意，不可輕授漢人以大權，但可使供奔走之役。」

雖然順治皇帝在位時，發現漢族官員被壓製得太嚴重，曾一度想採取措施稍微抬高漢官的地位，但並沒有起到太大作用。這種現象，一直持續到了清中葉時期。

滿人原為馬背上作戰的民族，然而在入主中原後，經歷了兩百多年養尊處優的生活，銳氣已失，疲態盡顯。晚清時中國面臨數千年未有之變局，加之清朝閉關鎖國多年，若再不放下畛域之見，一味重滿輕漢，將會極大加速清朝走向滅亡的進程。

因此，在清中葉以後，逐漸開始有先知先覺的滿人主張打破固有思維，重用漢臣，以延續清王朝的氣運。其中最早的代表人物之一，為道咸年間的宰輔樞臣文慶。

文慶姓費莫氏，出身滿洲鑲紅旗，其祖父為兩廣總督永保，是一個根正苗紅的八旗子弟。然而對待漢人，文慶卻絲毫沒有種族之見，只知惟才是用，惟賢是舉，還認為漢族官僚總體上要比滿族官員賢能，曾經上疏建議：「當重用漢臣，彼多從田間來，知民疾苦，熟諳情偽。豈若吾輩未出國門、懵然於大計者乎？」晚清中興之漢臣，也大多由文慶保舉而得到重用。

比如曾國藩第一次率領湘軍擊退太平軍時，身為漢臣的祁寯藻認為漢人統兵不是好事，提醒咸豐皇帝要小心提防。反而是文慶鼎力支持曾國藩，向咸豐保證說曾國藩「負時望，能殺賊，終當建非常之功」，後來曾國藩立下大功，與文慶的預測別無二致。

除了曾國藩以外，另一位中興名臣胡林翼，也全賴文慶捨身保全，才得以一展抱負，為清朝建立功勛。

道光二十年（1840年），文慶與胡林翼分別作為主考和副主考官，主持江南鄉試。在考試期間，胡林翼將一位朋友熊少牧違規帶入考場幫忙批改試卷，結果被人發現後彈劾，文慶與胡林翼都受到了處罰。

文慶作為滿洲官吏，若把責任推給胡林翼，完全可以減輕自己的處分，讓胡林翼獨自承擔過錯。但在兩人共事的過程中，文慶發現胡林翼是難得的奇才，不忍心因這件事葬送他的前程。於是文慶主動承擔了過錯，自己承受被革職的處分，而胡林翼則只被降一級調用。

後來文慶東山再起，也繼續重點關照這位年輕的漢族官員。後來胡林翼在短短一年間從貴州道員提拔至湖北巡撫，便是文慶保舉之功。除曾胡二人外，晚清數位漢族重臣如駱秉章、閻敬銘、袁甲三等，都與文慶這位伯樂的引薦不無關係。

除了保舉有才能的漢族官員外，對那些身處高位卻資質平庸的滿臣，文慶也敢於大膽揭露。文慶臨終前，曾上疏指出多為地方督撫如慶端、福濟、崇恩、瑛棨等，都不能勝任其位置，若不及早罷免，恐誤封疆事。後來此數人之作為一如文慶所言，可見其識人之明，非同尋常。

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