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服章之美謂之華,讓中國華服盡展中華文化獨特魅力

「三月三日天氣新,長安水邊多麗人"。現代人早已不過的「上巳節」(農曆三月初三),在今日又有了不一樣的風貌。漢服復興運動自2006年開始後,沉寂已久的漢服逐漸為人所知。

年輕的漢服同好們不僅會舉辦各種漢服相關的體驗活動,也會各自選擇一天訂為「漢服日"並在當天穿漢服上街、聚會。不過這一類「漢服日"屬於漢服圈的活動,因此影響力有限,零星的活動也很難將漢服推廣至一般民眾,更容易給予一般人錯誤的漢服認知,像是以為穿漢服就是cosplay(角色扮演)或是拍戲的戲服等。為化解一般民眾的誤解,不少漢服同好希望能有一個官方帶頭舉辦的漢服活動。

2018年4月,共青團中央將農曆三月三日訂為「華服日"並舉辦一系列活動,無疑在漢服推廣上給予一劑強心針。 這麼多古代節日,為什麼選農曆三月三日上巳節這一天做為「華服日"呢?先看看古人過上巳節的風俗,上巳節這一天,除了在東晉王羲之《蘭亭集序》中提到有「拔禊"、曲水流觴等遊戲外,還是古代年輕男女的狂歡節,在這一天年輕人可以不受禮教約束在戶外各自約會。只可惜,宋以後儒家禮教規定越發森嚴,上巳節也逐漸從人們的生活中淡出。

而今天的「華服日"與農曆三月三日會畫上等號,則是由漢服同好們所開發創造出來。 不少漢服愛好者在推廣、宣傳與研究漢服的過程同時,也透過翻閱過去的文史典籍而接觸更深一層的中華文化,於是他們提出以「黃帝紀年"(以黃帝軒轅氏創製曆法的時間開始紀年,為中國古老的紀年方法)取代西方的「公元",讓一般民眾意識到要恢復與保存中華傳統文化。另外,漢服同好也會在農曆三月初三、相傳為黃帝誕辰的日子,依古禮舉辦隆重正式的祭典。漸漸地,就有農曆三月三日要穿漢服的印象了。

2019年第二屆中國華服日前夕,共青團中央發表《中國華服日倡議書》,文中明確指出舉辦華服日的核心觀念:「復興不是復古、繼承創新並舉。不忘歷史才能開闢未來,善於繼承才能善於創新。希望各華服文化傳承者能夠在傳承和吸收中華優秀傳統文化的同時,取其精華、去其糟粕,揚棄繼承、轉化創新,不搞簡單復古,不搞厚古薄今、以古非今,要在華服作品和產品中努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展,使之與現實文化相融相通,共同服務以文化人的時代任務。"相當於給予現代漢服復興運動一個「不僅要復興,更要創新"的目標。 在《中國華服日倡議書》中,也說明了中國華服日這一活動的主旨:「傳承民族精神、彰顯文化自信。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈。希望全國青少年朋友能夠深入學習和繼承中華優秀傳統文化,讓承接優秀傳統文化、符合時代精神需求的服裝服飾在中華民族傳統節日和人生重要節點走上街頭、走進網路、走進生活,通過富有中華民族獨特文化魅力的系列服裝服飾,向全世界展示中華文化的獨特魅力。"

2019年3月底,湖北武漢大學發生有民眾賞櫻穿著漢服,被保安誤認為和服而發生肢體衝突,引起不少網友與漢服愛好者的討論,但這樣的衝突並不是第一次發生。 雖然這幾年漢服復興運動搭上民族復興的班車,前景看好,但這些漢服衝突事件,點出了一般民眾對中華傳統服飾文化的認識遠遠不足,所以無法清楚分辨漢服、和服與韓服的不同,也表示漢服在推廣上還有許多需要加強的地方。若是漢服復興只流於表面形式上的復古,而未深入至教育與文化,那麼,這場復興終究會是短暫的。

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