鎮元大仙殺手鐧「袖裡乾坤」，蜀國丞相諸葛亮也會這招？

《西遊記》中的大仙，地仙之祖鎮元子，他有一招殺手鐧，名叫「袖裡乾坤」，殺傷力倒不是很大，但是可以瞬間將敵人擒拿，讓其失去戰鬥力。五庄觀一回，孫悟空師徒就著了他的道，即便是孫猴子有七十二變和筋斗雲，也被乖乖拿下。

有時候，名著對比著看，會發現很多有意思的事情。比如把《西遊記》和《三國演義》放在一起看就會發現，原來蜀國丞相諸葛亮，也會這一招。

文/希夷

符號帝國原創首發

（一）

神仙有個大概的分類：天仙、神仙和地仙。比如五庄觀一回，海外三仙福祿壽三星說過，鎮元大仙是地仙，他們三個老貨是神仙，孫悟空雖然已經是天仙，但是在天庭還沒有註冊。因為他雖然當過弼馬溫和齊天大聖，弼馬溫是不入流的官員，齊天大聖又被誑了，有籍無祿，所以還是個太乙散仙。等於是編外的天仙。

如來佛祖表示對這個觀點不同意，他把神仙分為五類，即天地人神鬼。天仙級別最高，地仙就是常年駐紮在地表的神仙，比如二郎神和各種土地神以及大江大河的龍神，都屬於這個級別；還有鬼仙，地獄冥府中的神仙，十殿閻王、判官、牛頭馬面，都屬於此類。

人仙也很好理解，是指從人身修鍊而來的神仙。

「地仙」的這種說法，最早來自於呂洞賓。在他與弟子鍾離權的對話錄《鍾呂傳道集》中記載：「地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於中成之法。不可見功，唯長生住世，而不死於人間者也。」

修行有三個階梯，即小成、中成和大成。地仙等於是處於中游水平，不會有什麼功德，無法成佛成聖，只是長生不死而已。

鎮元子就屬於地仙中最厲害的那一批。

（二）

鎮元大仙的「袖裡乾坤」很厲害，大袖子一揮，任憑你多厲害，也會被裝進去，分分鐘被五花大綁。

其實這個絕招一開始不叫「袖裡乾坤」而是叫做「袖腿乾坤」。在世德堂本《西遊記》中是這樣描寫的：

那行者沒高沒低的，棍子亂打。大仙把玉塵左遮右擋，奈了他兩三回合，使一個「袖腿乾坤」的手段，在雲端里，把袍袖迎風輕輕一展，刷地前來，把四僧連馬一袖子籠住。

被改成「袖裡乾坤」是後來才有的事情，大概是因為這樣更符合後人的語言習慣，更好理解一些。這個「袖腿」可不是指「袖管」或者「褲管」的意思，它本身就讀作tun，是「吞」的意思。所以又叫「袖吞乾坤」。

在神話故事《沉香救母雌雄劍》中就有「袖吞乾坤多玄妙，七聖神兵用袖裝。」意思很明顯，類似於法天象地，小小的袖筒，卻可以裝得下天地。

（三）

這還不是最神奇的地方，最令人感到不可思議的是，三國時期的蜀國丞相諸葛亮，竟然也會這種法術。《三國演義》：諸葛亮五出祁山一回原著如此寫道：

司馬懿在後面趕來，傳令曰：「孔明善會八門遁甲，能驅六丁六甲之神，亦能呼風喚雨，袖腿乾坤。此乃六甲天書內縮地之法也。」

「六丁六甲神」也是道教很常見的神仙，都是一些大力士和戰鬥編製的神兵天將，很適合用來約架。孫悟空被壓在五行山下，負責看守他的除了山神之外，就有六丁六甲神。

當初觀音下長安的時候，為了保證唐僧的人身安全，也曾命令六丁六甲四時功曹護教珈藍39位神仙暗中保護。可以說是銅牆鐵壁一般，所以一般的妖怪根本傷不了他。

四時功曹是從四季來說的，六丁六甲指的是十二個時辰，每個時辰都有不同的神仙值班，360無死角防護。

很顯然，《三國》里的說法有些誇張了，如果諸葛亮真能像鎮元大仙一樣，會袖腿乾坤，那魏兵過來根本不帶打的，更不用跑，一袖子裝了就全變成俘虜了，戰場形勢立刻翻轉。

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