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泥土造人,全人類不同民族的共同傳說,怎麼可能這麼巧?

進化論者認為,人是從猴子一步一步進化為人的。我們接受的教育一直都是這樣說的,我們相信了,多少年都不敢去懷疑。

然而,正是提出進化論的達爾文,在《物種起源》的緒論中說了這樣一段話:「我清楚地認識到,本書所討論的幾乎沒有一點不能用事實來作證,而這些事實又往往會直接引出同我的結論正相反的結論。」他在後面又用了整整兩個章節的篇幅來論述他這個「學說的難點」。在第六章的開頭,達爾文戰戰兢兢地說:「有些難點是這樣的嚴重,以致今日我回想到它們時還不免有些躊躇。」

令人不可思議的是,就是這樣一部達爾文自己都認為有明顯漏洞的學說;一個無法自圓其說觀點;處處充滿破綻的進化論卻被荒唐地稱為十九世紀三大科學發現之一,並堂而皇之地寫進了教科書中。事實上,如果仔細思索一下歷史、考古上的一些發現,對進化論的論調一定會有諸多疑問。以下列舉部分考古發現:

1、2.5億至5.4億年前的人類腳印。三葉蟲是2.5億至5.4億年前的生物,早已絕跡。美國科學家麥斯特(William J. Meister)在猶他州羚羊泉(Antelope Springs)的寒武紀沉積岩中竟然發現一隻成人的穿著便鞋踩上去的的腳印和一個小孩的腳印,長約10.25英寸,寬約0.5英寸,嵌在岩層中,就在一隻三葉蟲的化石上面。經猶他(Utah)大學著名的化學家 Melvin A. Cook 鑒定這的確是人的腳印 。

2、2.7億年前的人類腳印。1817年,考古學家Henry R. Schoolcraft和Thomas H. Benton在美國密西西比河西岸附近的一塊石灰岩石板上,發現了兩個人類的腳印,長約10.5英寸,腳趾較分散,腳掌平展,與長期習慣於不穿鞋走路的腳印相近。腳步強健有力,腳印自然,各種跡象均表明:其壓痕是在岩石很軟時踩上去的。據鑒定,這塊石灰岩石板有2.7億年的歷史。

3、340萬年至380萬年前的人類腳印1976年,著名考古學家瑪麗·利基(Mary. D. Leakey)領導的研究小組在非洲坦尚尼亞北部、東非大裂谷東線,一個叫利特里(Laetoli)的地方發現了一組和現代人特徵十分類似的腳印,這些腳印印在火山灰沉積岩上,據放射性測定,那火山灰沉積岩有340~380萬年的歷史 [4] 。腳印共兩串,平行緊挨著分布,延伸了約27米。從這些足跡可以明顯地看出,其軟組織解剖特徵明顯不同於猿類。重力從腳後跟傳導,通過腳的足弓外側、拇指球,最後傳導到大腳拇指,大腳拇指是向前伸直的,而猩猩及南方古猿(Australopithecus)直立行走時,重力從腳後跟傳導,但通過腳的外側傳導到腳中指,且大腳拇指向側面伸出。

4、20億年前的核反應堆二十億年前,在今天的非洲加彭共和國,曾存在著一個大型的鏈式核反應堆,運轉了很多萬年。奧克洛(Oklo)是非洲加彭共和國一個鈾礦的名字。從這個礦區,法國取得其核計劃所需的鈾。1972年,當這個礦區的鈾礦石被運到一家法國的氣體擴散工廠時,人們發現這些鈾礦是被利用過的,其鈾含量只有不到0.3%, 低於0.711%的自然含量。似乎這些鈾礦石早已被一個核反應堆使用過。法國政府宣布了這一發現,震驚了全世界。

科學家們對這個鈾礦進行了研究,並將研究成果於1975年在國際原子能委員會的一個會議上公布。那麼,這個鈾礦到底是怎麼回事呢?的確,這些鈾礦石是被利用過。法國科學家在整個礦區的不同地方都發現了核裂變的產物和TRU廢物。開始時,這些發現讓人很迷惑,因為用天然的鈾是不可能使核反應堆越過臨界點(而發生核反應的),除非在特別的情況下,有石墨和重水。但在Oklo周圍地區,這些條件是從來都不大可能具備的。讓人吃驚的是,這座核反應堆的構成非常合理。

比如,目前的研究結果表明,這個核反應堆有幾公里,由六個區域約500噸鈾礦石構成,如此巨大的一個核反應堆,對周圍環境的熱干擾卻局限在反應區周圍40m之內。更讓人吃驚的是,核反應所產生的廢物,並沒有擴散,而是局限在礦區周圍,該核反應堆運轉了長達50萬年之久。也就是說,二十億年前,在今天我們叫做奧克洛的地方,可能存在著高度發達的文明,遠遠超過今天人類的文明。

類似這樣的發現,如果願意,可以列出一個長長的清單。這不得不令人思索。如果按照進化論的觀點,那個時期人進化程度或許和今天的猴子差不多,怎麼可能有今天的人類都嘆為觀止的文明程度呢?大量史前文明近年來相繼發現,用進化論根本無法解釋。再看看中華文明中老祖先給我們留下來的文化,如上古時期《易經》、中古時期《黃帝內經》等,如果按照進化論的觀點,我們應該比有更進一步的發展,可事實上我們連這兩部著作都讀不懂,我們許許多多的研究都只是在猜想證明其中的某一點點而已。

嚴格地說,進化論至今都只是一種假說,當年達爾文希望將來能發現確鑿的證據,可是經得起檢驗的證據至今也沒有找到,而且進化論的理論與事實也出入太大,論證漏洞百出,結論也無法重複。後來的學者是把進化論當作一種科學的信仰。沒有偶然的事。究竟是什麼力量讓「進化論」得到如此廣泛的流傳?那無非是「進化論信仰」符合了唯科學論者、唯物論者的觀念、需要而已。它們所要的就是利用「人」在時間的迷,看不清真相,把「人」從神的手中搶走。有神論者認為,人是神用「泥土」造的。

中國人的《太平御覽》上說,女媧用黃土捏成了泥人,這些泥人便有了生命。《聖經》上說,上帝就用地上的塵土造人,將生氣吹進他的鼻孔里,他就成了有生氣的人,名字叫亞當。後來上帝讓亞當沉睡,取下他的一條肋骨,造成了一個女人,名字叫夏娃。紐西蘭的土著毛利人傳說,有一位神,叫做塔內,他取河邊的紅泥,按照自己的形象用自己的血捏成一個人,做成後,就向這個泥人的嘴和鼻子里吹氣,使他活起來。澳大利亞的造人神話是這樣的:創世者龐德一傑爾用他的一把大刀割下三大塊樹皮。他在一塊上面放了些泥土,用他的刀把泥調好,把一部分泥放到另一塊樹皮上面,造成一個人形。然後,他使勁往泥人的嘴裡、鼻孔里和肚臍里吹氣,這些小人立刻動了起來,圍著神又蹦又跳。

在非洲白尼羅河生活的希盧克人的神話說:創世者喬奧克決定創造人類,他拿起一塊泥土,對自己說:我將造人。古希臘的神話說:神從地球內部取出土與火,派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分別創造動物與人類。至今生活在北美洲亞利桑那州的皮馬人認為,是大地之主創造了世界上的一切,他又造了一個漂亮的泥像,並稱這個泥像為人。

阿拉伯的創世神話說,上帝派阿茲列來創造人,他取了一些泥土來到阿拉比亞,然後造成了一個人形,並把這個泥人放到一個地方,使它慢慢變干。過了40天,當泥人變干以後,上帝給了他們生命,並賦予他們理性的靈魂。南美奎什瑪雅人的聖書中寫到:最初的世界什麼都沒有,只有造物主特帕和古庫馬茨,他們想造一種靈物。於是,他們用泥土造了一個人。

以上雖然只是幾例造人的神話,但它們涵蓋的地區卻遍及全球的所有大陸:中國、中亞、紐西蘭、澳大利亞、非洲、古希臘、阿拉伯地區和美洲。可以想見,在沒有任何遠程交通工具,更不要說文化交流的原始社會,在地球的所有陸地上都流傳著一個相同的神話,絕非巧合。」比起進化論者的說法,有神論者的觀點更加合理,也高貴得多。唯一難以理解的是,用「土」怎麼造人?

佛陀說過:「人其實就在土堆里生存著。我們大家都知道那個蟲子是在土裡面爬來爬去的。你們知道嗎?神看我們人也是這樣,人也是在土堆里鑽來鑽去的。為什麼呢?我們人看土,是土,可是神看所有的分子,就是三界之內的分子都是土,是最粗糙的物質,最髒的物質,他認為那就是土,確實是土。所以大家想一想,那個神看這個宇宙、看這個世界怎麼看?空氣是由分子組成的,你周圍生存的一切環境是由分子組成的,你這個空間的水也是由分子組成的,連空氣都是。神看分子就是土,所以你整個就是被土埋著,人在土裡邊兒鑽來鑽去的,人就生存在這樣的環境當中。我這樣一講可能大家就明白了為什麼在西方宗教中耶和華或者是(JESUS)耶穌也講上帝用泥土造人了吧?!其實東方人也講女媧用泥土造人的事情。這樣一講就不難理解了。其實神把這個空間的一切物質構成的粒子都看成是土面兒,土,實質上就是這樣。」如果分子就是「土」,神用「土」造人就容易接受。原來神話並不真的是「神話」。既然人是神造的,那麼神造人的目地是什麼呢?如果說進化論者的目地是把「人」從神的手中搶走的話,神的目地一定是看護著「人」,如同家長看護孩子一般。歷史大戲的目地,未來,我們一起思考感悟。

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