北京西郊古剎，名氣沒有故宮大，雍正、乾隆皇帝卻親題匾額

北京，當下中國的文化中心，也是一座擁有三千多年歷史的古都。在數千年的歷史長河之中，北京見證了成千上萬次的歷史變遷，同時也留下了不計其數的歷史古迹，比如大家耳熟能詳的故宮、頤和園等。

我們今天要講的千年古剎，其知名度不及皇城故宮。但是，它的歷史比故宮更加久遠。特別是它的「鎮寺之寶」，則是當世一絕！

它，正是位於北京西郊的——卧佛寺。

卧佛寺，始建於唐貞觀年間，也就是唐太宗李世民在位之時，原名叫「兜率寺」。

眾所周知，唐朝的都城在關中地區的長安。那時候，北京與唐朝的文化中心長安相距極遠。

「兜率寺」（註：卧佛寺的前生）建寺之初並未得到皇家重視，經費有限，規模甚小，僅僅是全國萬千寺廟中的一座而已，默默無名。

歷經唐宋，到了幾百年之後的元代，「卧佛寺」的高光時刻也即將迎來。與唐代不同，元代定都於大都，即今天的北京。

當北京成為元代的文化中心時，境內的寺廟亦得到皇家重視。「兜率寺」（註：卧佛寺的前生）建於唐代，當時無疑是一座歷史悠久的百年古剎。

1320年，元英宗·睿聖文孝皇帝繼位，下令在舊址的基礎上擴建「兜率寺」（註：卧佛寺的前生）。當一座寺廟得到了皇家重視，無疑將會走向輝煌。「兜率寺」擴建之後，改名為「昭孝寺」。

遺憾的是，雖然元英宗繼位後，花費重金擴建了「兜率寺」（註：卧佛寺的前生），但是1323年元英宗從內蒙古返回北京時，卻遭人刺殺，僅僅在位四年，享年二十歲，讓人唏噓！

元朝之後，「卧佛寺」到了明朝迎來了全盛時期。與元朝一樣，明朝的皇帝再一次選都城於北京。「卧佛寺」，又再一次比鄰皇權和文化中心。

在明朝存在的二百多年間，「卧佛寺」先後經歷五次翻修，接駕（註：即接待皇帝）次數更是多達六次。寺院的名稱也是幾經變更。到了明朝成化十八年（註：1482年），又改名為「永安寺」。

到了清朝，都城仍然是北京，「卧佛寺」再次緊鄰皇權中心。雍正十二年（註：即1734年），「永安寺」（註：卧佛寺的前生）又獲重修，寺院名稱又一次變更，改名為十方普覺寺。

現如今，「卧佛寺」內依然懸掛著「十方普覺寺」的牌匾。

特別要指出的是，當年十方普覺寺（註：即卧佛寺）重修之後，雍正皇帝親題匾額：十方普覺寺。自此，「卧佛寺」在清王朝開啟了皇帝題匾大賽。

雍正皇帝之後，乾隆皇帝為「卧佛寺」內的「三世佛殿」題寫匾額：「雙林邃境」。既然是清王朝題匾大賽，自然少不了清王朝的另一位重要統治者——慈禧。

「山門殿」（註：卧佛寺第一座殿堂）有雍正皇帝的匾額「十方普覺寺」，「三世佛殿」（註：又稱大雄寶殿）又有乾隆皇帝的御筆「雙林邃境」。

慈禧皇太后則選擇了「卧佛殿」，題寫匾額「性月恆明」。

一般來說，大雄寶殿是寺院的主殿。然而，「卧佛寺」則略有不同，它的主殿是「卧佛殿」。慈禧選擇為「卧佛殿」題匾，用意不言自明。

問題來了，「卧佛殿」為何是卧佛寺的主殿？「卧佛寺」為什麼又叫「卧佛寺」呢？

要回答這個問題，時間的指針還要調回元代。當年，元英宗·睿聖文孝皇帝繼位，擴建「兜率寺」（註：卧佛寺的前生），又於1321年鑄造了一尊釋迦牟尼銅像。

銅佛呈睡卧式，頭向西，面向南，左手自然地平放在腿上，右手則曲肱托頭，神態祥和。銅佛正是位於「卧佛殿」，「卧佛寺」的名字也是由此而來。

事實上，這尊佛像長5.3米，高1.6米，重達54噸，是我國以及世界上最大、最重的銅鑄卧佛像。從元代至今，它歷經數百年，可謂是「鎮寺之寶」。

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