身教勝於言教，影響力才是關鍵，從虞舜教人敬老說教育

在古時候，有一個部落的人都不懂得尊敬老人，年輕人身強體壯，打的獵物又大又多，可是他們寧願儲藏起來甚至壞掉，也不願分給那些缺乏勞動能力的老年人。老年人雖然也可以依靠技巧和經驗捕獲獵物，但因為行動遲緩，力氣減弱，捕捉到的獵物並不多，導致很多老年人吃了上頓沒下頓。虞舜看到後，主動來到這個地方居住，和當地人一塊外出打獵，所不同的是當他看到那些老人捕獵時，沒有同其他年輕人一樣熟視無睹，而是主動的去幫助他們，並且主動的將自己的獵物分給缺乏食物的老人。一開始大家都罵他傻，半年後大家開始學習他分享獵物與老人，一年後大家把捕獲的獵物主動的分給老人。

東漢名臣第五倫，天天忙於公務，即使回到家裡也是進去書房讀書練習，對於兒子的教育向來不聞不問。妻子天天對小兒子呵斥，督促他好好讀書，今天要求兒子讀這部經，明天要求兒子學那篇文。有一天，妻子實在是忍不住了，就抱怨第五倫，說：「雖說你天天很忙，可是也不能對兒子的教育不聞不問啊，哪怕抽出來一點點時間教教兒子也好。」面對妻子的抱怨，第五倫微笑著說：「我天天都在教育兒子啊，每天早死晚死，要麼在忙公務，要麼在讀書，就是為兒子樹立一個榜樣，只不過你是用語言教育他，而我是用身體教育他罷了。」

據說在一座普通的大學裡有這麼一個故事，一個男生從入校時起，五點半準時從宿舍樓出來，然後圍繞操場去跑步。大學嘛，壓力沒那麼大，人自然是懶的。所以看到他去跑步，第一天舍友就笑話的，第三天，隔壁宿舍笑話他，第五天，班級同學笑話他，就這樣他一直在別人的笑話中，每天五點半準時出去跑步。一個月過去了，三個月過去了，半年過去了，他還在跑著，所不同的是他的身後跟著一大群人，一年以後，整個宿舍樓的同學都跟著他，每天五點半出去跑步，一年半後，整個學校的學生都自覺的五點半準時出門跑步。

身教勝於言教，行動的教育要比語言更有效果。飛將軍李廣在每次戰鬥中，都是身先士卒，沖在最前面，所以他的士兵也都在戰場上奮不顧身，李廣的軍隊才會戰功卓著。再看看現代人，有些領導把工作安排下來後不聞不問，只要求最後的結果，完全不管下屬的死活，久而久之，就上下不一心，甚至形成對峙。「兄弟們，給我沖」和「兄弟們跟我沖」是兩種完全不同的概念，那麼形成的結果也自然是截然不同的。

再看看當今孩子的教育，多少個家庭都要求孩子不能玩手機，不能打遊戲，要好好寫作業，可是他們自己呢？一天到晚手機不離手，天天打遊戲，不看書，不練字，連做個小小的工作總結都要去複製粘貼。古人說：上有所行，下必效之。上行下效的結果是小孩子心理不平衡，作業也做不好。更有甚者，家長在家中支開桌牌，補克牌麻將等等擺滿，幾個人玩的昏天黑地，卻要求隔壁房間的孩子好好寫作業，純粹痴人說夢。還有的家長沉迷於酒精，天天喝的爛醉如泥，要麼回到家發酒瘋，要麼把家裡搞得酒氣熏天，卻要求孩子認真讀書，這些不過是自欺欺人而已。

一個人的心態和行為很難脫離自己的環境，尤其是意志還不堅定、三觀還沒形成的孩子，父母家庭對他們的影響決對是最大的。俗話說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，這不是說明什麼基因優良，而是說從小耳濡目染學習的。眾所周知，知識分子的孩子往往學習要好，這是因為他們在孩子很小的時候就已經開始言傳身教了。都說孩子的模仿能力是最強的，那麼有什麼樣的父母，或者說有什麼樣行為的父母，他們的孩子最先學到的往往就是他們的行為。

故而，呼籲為人父母者，能夠剋制自我，起碼在孩子面前克制自我，不要一天到晚玩手機打遊戲，更不要酗酒賭博。呼籲為人領導者能夠以身作則，做好表率，當你真正的成為模範的時候，也就是你真正獲得追隨的時刻，更是你事業更上一層樓的時機。身教勝於言教，行動勝於說教，作為個人，我們也要克己自製，注意言行，當你能夠影響周圍人們的時候，也就迎來了屬於自己的機會。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！