古代奇女子 | 用這招擊退「小三」，卻把難題遺留至今
1993年，考古工作者在內蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗東沙布鄉境內發現了遼代早期契丹貴族墓地壁畫，這就是著名的國家一級文物：寶山壁畫。
這些壁畫繪於墓室內四面牆壁上，東壁石門兩側為二仆佣圖像，西壁為牡丹圖，南北兩壁以傳說故事為題材繪《牽馬圖》《降真圖》《高逸圖》《廳堂圖》《寄錦圖》《使仆圖》等，畫面或寫實，或渲染，著色艷麗，技法高超，既保留了典型的唐代繪畫藝術風格，又反映出五代時期的新變化，系統地展現了遼初繪畫的藝術成就。同時，這些繪畫內容也為研究中國歷史提供了鮮活的佐證。
《寄錦圖》是其中較早被確定繪畫內容的壁畫之一。
寶山壁畫中的《寄錦圖》
《寄錦圖》中人物
《寄錦圖》中人物
《寄錦圖》中人物
《寄錦圖》故事的主人公叫做蘇若蘭，故事的較早版本見於《晉書》。
據《晉書·列女傳》雲——
「竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚凄婉，凡八百四十字，文多不錄。」
也就是說，思念丈夫的蘇若蘭用織錦寫成了840字的迴文詩，寄給了丈夫，表達思念之情。
但是，這個故事，到了唐代，武則天則寫出了另外一個更為複雜的版本。
她親自撰寫的《織錦迴文記》是這樣的——
「前秦苻堅時，秦州刺史扶風竇滔妻蘇氏，陳留令武功道質第三女也。名蕙，字若蘭。識知精明，儀容秀麗，謙默自守，不求顯揚。行年十六，歸於竇氏，滔甚敬之。然蘇性近於急，頗傷嫉妒。滔字連波，右將軍子真之孫，朗之第二子也。風神秀偉，該通經史，允文允武，時論高之。苻堅委以心膂之任，備歷顯職，皆有政聞。遷秦州刺史，以忤旨謫戍燉煌。會堅寇晉，襄陽慮有危逼，藉滔才略，乃拜安南將軍，留鎮襄陽焉。
初滔有寵姬趙陽台，歌舞之妙，無出其右，滔置之別所。蘇氏知之，求而獲焉，苦加捶辱，滔深以為憾。陽台又專形蘇氏之短，謅毀交至，滔益忿焉。蘇氏時年二十一，及滔將鎮襄陽，邀其同往，蘇氏忿之，不與偕行。滔遂攜陽台之任，斷其音問。蘇氏悔恨自傷，因織錦迴文，五彩相宣，瑩心耀目。其錦縱橫八寸，題詩二百餘首，計八百餘言，縱橫反覆，皆成章句。其文點畫無缺，才情之妙，超今邁古，名曰《璇璣圖》。然讀者不能盡通。蘇氏笑而謂人曰：徘徊宛轉，自成文章，非我佳人，莫之能解。遂發蒼頭，齎致襄陽焉。滔省覽錦字，感其妙絕，因送陽台之關中，而具車徒盛禮，邀迎蘇氏，歸於漢南，恩好愈重。
蘇氏著文詞五千餘言，屬隋季喪亂，文字散落，追求不獲。而錦字因文，盛見傳寫，是近代閨怨之宗，旨屬文士，咸龜鏡焉。朕聽政之暇，留心墳典，散帙之次，偶見斯圖，因述若蘭之才，復美連波之悔過，遂制此記，聊以示將來也。如意元年五月一日，大周天冊金輪皇帝御制。」
到了這時，故事情節就豐富得多了。
故事中出現了寵姬趙陽台，能歌善舞（好像趙飛燕），蘇若蘭的丈夫竇滔把她安排在另一所別墅里。蘇若蘭知道後就怒了（蘇若蘭什麼都好，就一個毛病，急脾氣），抓住了趙陽台，施以暴力。實踐證明，暴力在很多時候都是解決不了問題的。蘇若蘭此舉令竇滔大失所望，偕趙陽台遠赴外地（此中有公務調動原因），且斷絕了音訊。到了這個時候，蘇若蘭的聰明才智被激發出來了。她織就了一幅五彩迴文織錦，上面800多字，包含了200多首詩，縱橫反覆，都可以讀。可是，這樣一幅迴文詩，一般人就像面對密碼一樣，根本看不懂。
看不懂？蘇若蘭笑了：太好了，可以郵寄了。
當這件作品出現在竇滔面前，這位風神秀偉、文武雙全（與蘇若蘭天生一對）的才子仔細看了看，越看越覺得妙不可言（請注意，沒說他看懂了），他又看到了自己多年來一直敬重的那個蘇若蘭。好吧，竇滔立即把趙陽台送往關中，派車用盛大的禮儀接回了蘇若蘭，兩個人從此過上了幸福的生活……
他們的故事完美了，可是，蘇若蘭留下的這個挽救自己幸福的迴文詩，也就是著名的《璇璣圖》，卻成了千百年來文人雅士的一道難題。他們不斷探討、考證，卻依舊玄機重重，彷彿永無結果。不止他們覺得難，作為古老技藝的傳承，當時那面織錦是怎麼織的，同樣引發人們無限的猜想。
國家級非物質文化遺產——宋錦織造技藝的代表性傳承人、蘇州絲綢博物館和中國絲綢織綉文物複製中心的創始人、首屆全國繭絲綢行業「終身成就獎」獲得者錢小萍，忍不住出手，用傳統技藝恢復出了一件《璇璣圖》織錦。
錢小萍製作的《璇璣圖》織錦
錢小萍《璇璣圖》採用的是841字版本，即在原流傳的840字版本的最中間多了一個心字。這裡面到底藏了多少詩呢？目前看到的一個極端的說法是，有國外學者在大型計算機上對《璇璣圖》破譯，竟得中國古詩詞39827首。
《璇璣圖》840字版本
據說，在天水市西關務農巷東端和育生巷南端交界處，從東起南北走向的第二條小巷叫二郎巷，那裡就是蘇若蘭織《璇璣圖》的地方。
當地也流傳著一篇迴文詩——
天水版本迴文詩
詩圖排列縱14行，橫8行。起止二字在橫首行正中。讀法只能依行字斜橫迴環吟誦，不能倒文回讀。此詩韻味凄婉，切中情理，天水婦孺皆能琅琅上口。
從第一行「夫」字開始，向右下方斜著念，再按網狀順序轉念下去，一左一右，一上一下，至第一行「妻」字止，即成一首十六行的七言詩——
夫婦恩深久別離，鴛鴦枕上淚雙垂。
思量當初結髮好，豈知冷淡受孤凄。
去時囑咐真情語，誰料至今久不歸。
本要與夫同日去，公婆年邁身靠誰？
更想家中柴米貴，又思身上少寒衣。
野鶴尚能尋伴侶，陽雀深山早叫歸。
可憐天地同日月，我夫何不早歸回？
織錦迴文朝天子，早赦奴夫配寡妻。
按照民間傳說，因被人誣告密謀造反，秦王苻堅下令將竇滔抄沒家產，並將他發配至沙州（今敦煌）服苦役。過了七八年，竇滔依然杳無音信。蘇若蘭對丈夫的思念與日俱增，便將無限情思寫成詩文，並按一定的規律排列起來，用五彩絲線綉在錦帕之上。蘇若蘭織了一幅又一幅錦帕，託人上街叫賣。錦帕傳至長安，苻堅派人調查，真相大白，赦免竇滔並官復原職。蘇若蘭夫婦始得團聚。
當然，民間傳說版本眾多，都會有所差異，只不過，夫妻情深與有情人終歸團圓是共同的主題。
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