學了這麼久，你知道中醫的起源嗎？

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中醫學源遠流長，發展至今，已有幾千年的歷史。如今的生活中，我們可能不經意間就和中醫有了千絲萬縷的關係，但若問中醫從何而來，或許就迷糊了，今天，我們就在國醫大師顏德馨的帶領下，一探中醫的真諦！

我們常說中華五千年文明史，其中就包含著五千年中醫史。誕生於遠古時期的中醫，其實具體時間也無從可考。但是，可以明確的是，至少有兩條源流幫助我們看清她的來路：

1.中醫源於生活實踐

在中醫學中，最有影響的醫藥神話是神農氏嘗百草而始有醫藥的傳說故事，流傳久遠。《中國醫學史》作者陳邦賢說：中國醫藥之起源，歷來有尊伏羲、神農、黃帝為醫神者。有尊伏羲「乃嘗味百葯而制九針以拯夭枉焉」——間接說明了針葯的淵源；有尊「神農嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避此之時，一日而遇七十毒」——關於中藥，特別是植物葯的最早發現和使用，在古代無不歸功於神農；有尊「黃帝使岐伯、嘗味草目、典主醫藥」者，中國第一部醫學典籍《黃帝內經》《黃帝外經》即是借黃帝與岐伯之口，來傳達中醫學流傳千古的理論體系。此外，燧人鑽木取火，使人們脫離茹毛飲血的生食時代，保護腸胃；有巢氏構木為巢，使人們避開了禽獸蟲蛇的侵擾與外傷；灸法起源於我國北方高寒地帶，「臟寒生滿病，其治宜灸炳」，是適應北方居民的居住條件、生活習慣和發病特點而產生的；湯劑之創始者伊尹，為商湯之相，「以滋味說湯」，《呂氏春秋》記述伊尹答商湯有關烹調問時曾有「陽朴之姜，招搖之桂」，姜、桂既是調味品，又是常用藥，故有「醫食同源」之論。

此外，在兩千五百年前的《內經》時代，中國已經有較細緻的記錄人體內臟器官的形態、大小、容量等人體解剖記載，還有對人體呼吸、循環、消化等功能認識的記載，這些理論既有專篇論述，也穿插於其他說理性的篇章。

總之，天地生人，人生病，其中一些俊傑經過無數次的嘗試和經驗積累，逐漸積累了一些藥物與治法的知識，並將他們見到的疾病表現、治療經過及獲效的道理用簡單的語言傳達給後人，中醫由此而誕生，從商墓出土之藥丸，可知三千多年前的中國醫學已相當進步。

2.古代哲學思想成為中醫理論發展的基礎

古代巫醫易同源，中國傳統醫學，一方面誕生於早期人類的探索，同時也與遠古時期人類之神靈崇拜、宗教起源糅合在一起，從而使中醫具有極其鮮明的人文醫學特徵。

醫學的起源與原始宗教的關係典型體現在「卜醫」「巫醫」的關係上。

《周禮·大聚》：「鄉立巫醫，具百葯，以備疾災。」"遠古先民在原始宗教的歷史條件下一切祈求「神靈」保護，消災滅疾的占卜由此產生，中醫學從而同占卜「同源」，人稱為「卜醫」，這些「巫」者除用祈禱、占卜等辦法外，也有使用藥物，以及運用原始的醫工具，像箴石、骨針、骨錐、牙刀等進行某些醫療活動。這些人總是給原始的醫療活動披上迷信、神秘的外衣、所以，在很早的古代，醫和巫密不可分，醫必巫，巫必醫，致兩者往往連稱「醫巫」。

再後來，醫學轉向臨床與學術，巫則基本上轉向神秘主義。春秋戰國時期醫學從巫術中分離，確立了自己的獨立地位。

由於解剖學受封建思想影響，不能深入發展，故而中國古代哲學思想更成為中醫理論的靈魂。中醫引入中國古代哲學思想是為了臨床經驗的升華和理論的規範，這也正是中醫有別於其他傳統醫學的根本所在，是中醫得以歷代傳承，以及在宏觀、整體、辯證層面認識人體及疾病的基礎，當然哲學的規範和升華也離不開經驗的總結和對客觀事物的觀察。在哲學思想的指導下，中醫學還滲入天文、地理、社會、心理等學科。中醫藥根植於中國文化，離開了中國文化，中醫藥很難得以發展。為此，中醫的辨證論治等思想精髓必須要堅守；中醫中藥聯動發展的路徑不能更易；中國文化的要素要據理力爭盡量保留。

讀到這裡，相信您對中醫的起源已瞭然於胸。百年中醫飄搖，讓我們一起循著那一代中醫人思想的足跡，感受中醫文化的博大精深。精彩盡在此書——

《 醫道探微--與國醫大師一起守望中醫 》

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本書為南京中醫藥大學葉放教授與國醫大師探討中醫的心得與思考。葉教授作為周老名醫工作室的負責人，二十年來一直圍繞周老工作，是周老最信任的人，也是對周老學術思想與臨床經驗了解最清楚的人。 此書稿雖為葉教授著作，但是深深帶有周老思想的影響，又在周老思想上進行更深入地反思。

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