第一次見面，就知道此人未來結局！曾國藩究竟有什麼奇招?

曾國藩手跡

晚清名將江忠源，早年嗜賭好色，不拘形跡，名聲相當不好。

江忠源是湖南新寧（今邵陽）人，第一次進京求見曾國藩。略聞此人聲名，曾國藩拒絕接見江忠源。

清代妓女

《啁啾漫記》：江忠烈公忠源，微時游京師，謁曾文正公國藩。曾時官左庶子，刺入，曾慍曰：「此新寧秀才江岷樵，素無賴，善辭遣之。」門者出，謝曰：「主人敬謝客，客新寧無賴秀才，平生工喝雉耳，主人不暇與若輩游也。」公正色大言曰：「事誠有之。雖然，天下豈有拒人改過曾國藩邪？」門者復入告。

江忠源賴著不走，曾國藩只好一見。但見面之後，曾國藩改變了對江忠源的看法。

清代妓院

《啁啾漫記》：曾驚起，迓入。時朝野承平久，公獨以為將大亂，侃侃言天下事，聲震屋瓦，手指擘畫，袖拂茗盞墮地，公談自若，絕不顧，曾深敬禮之。及去，曾目送之，退謂人曰：「平生未見如此人。」既而嘆曰：「此人雖名滿天下，然當以節烈死。」

曾國藩手跡

這種小說式的記載，左宗棠《江忠烈公行狀》中予以證實：「江公素以任俠自喜，不事繩檢。公與語市井瑣事，酣笑移時。江公出，公目送之，回顧郭嵩燾曰：『京師求如此人不可得。』既而曰：『是人必立功名於天下，然當以節義死。』時承平日久，聞者或駭之。」

曾國藩一見江忠源，居然將其一生都看透了，並且離奇地准。

曾國藩手跡

曾國藩以識人著稱，手段就是相面。

曾國藩認為：「事有歸著是富相，心存濟物是富相。」

「事有歸著」，就是做事有歸納，有著落，知進知退，能放能收，善始善終；

「心存濟物」，就是樂善好施，肯助弱者，贊助公益，有捨得之心。

曾國藩手跡

曾國藩還說：「端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相。」大凡這種性格與面相的人，將來必是富貴之人。

曾國藩不喜歡長得丑的人，相由心生，曾氏曰：「細參相人之法，神完氣足，眉聳鼻正，足重腰長，處處相稱。此四語者，貴相也，賢才相也。」

曾國藩手跡

「神完氣足」，即精神完好，意氣充足；

「眉聳鼻長」，即眉骨高聳，鼻樑端正；

「足重腰長」，即步履穩重，腰板挺直；

「處處相稱」，即五官四體，搭配勻稱。

清代妓女營業執照

身體畸形，心態容易扭曲，這是符合心理學的，這種人往往會是「壞人」。

咸豐九年（1859）三月初八，曾國藩在日記中寫道：「夜思相人之法，定十二字，六美六惡，美者曰長、黃、昂、緊、穩、稱，惡者曰村、昏、屯、動、忿、遁。」

曾國藩手跡

曾國藩認為，人的美醜在長相上即能區分。六種美相：「長」，身材高大頎長；「黃」，是眼珠栗黃；「昂」，器宇軒昂；「緊」，神氣密緊；「穩」，舉止沉穩；「稱」，四體五官勻稱。

清代妓女營業執照

這裡，曾國藩再次表達出對幾何畸形者的否定。細分之，「惡相」表現在六個方面。

六種惡相：「村」，言行庸俗粗野；「昏」，滿腦子糨糊；「屯」，神色愁苦；「動」，躁動不安；「忿」，好發脾氣；「遁」，眼神躲閃。

曾國藩手跡

如何看出一個人的「六美」與「六惡」呢?同治四年（1865）十一月十三日，曾國藩在日記中交「觀人之法」撰成口訣：「邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風波看腳筋；若要看條理，全在言語中。」

曾國藩的識人之法，是很有操作性的。

曾國藩手跡

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