《列子》四條人生哲理，終生受用不盡！

《列子》是一部道家著作，其主張主要是空、靜、無為，提倡獨立處世，修身養性。《列子》四條人生哲理，終生受用不盡，

一、順應時代發展

得時者昌，失時者亡。

——《列子·說符》

順應著時代的發展，便能夠走向昌盛，違背的時代的發展，便會走向死亡。

正如孫中山先生曾說：「世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。」誰能夠坐在時代的前沿，跟隨者時代的浪潮前進，尊重時代發展的客觀規律，便能夠不斷進步，國家也會不斷的強盛。如果違逆時代的發展，最終只會被時代所淘汰。我們今日提倡的「與時俱進」，便是對於這句話的最好詮釋。

二、人與自然和平相處

天地萬物與我並生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制。

——《列子·說符》

萬物與我一起生活在天地間，大家都是生靈中的一類。各類之間沒有貴賤之分，只不過因為力量大小、智力高低不同而導致有的類別可以控制其他類別。

這句話說明了人與自然、人與人之間都是平等地位，指出各個物種之間之所以有互相統治、互相捕食的現象，是因為各物種的天然條件不同，而不是因為某個物種更高貴，人應該平等地對待萬物，與其和諧相處。

三、掌握客觀規律

非獨射也，國之存也，國之亡也，身之賢也，身之不肖也，亦皆有以。

——《列子·說符篇》

掌握了規律，做起事情來才能夠得心應手，不僅僅是射箭需要掌握規律，治理國家也同樣需要掌握規律。有規可循，依規做事，這樣才能夠得心應手。要之其所然，並要知其所以然。

四、珍惜知音

伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期「善哉，洋洋兮若江河！」

——《列子·湯問》

俞伯牙彈奏古琴的時候，所表達的心志是高山。鍾子期便會說：「你演奏的太高明了。在我的眼前彷彿出現了一座威峨的高山！」當俞伯牙所表達是流水的時候，鍾子期便會說：「真好啊，我眼前見到了那奔騰的江河」從古至今，至今難覓，能夠有一兩位知己，三五個真心朋友，就應當好好珍惜。

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