俗語：「柳不上堂，死不睡楊」，老祖宗為何這麼說？有啥講究

春天來了，氣溫上升，天氣回暖，大地呈現出一片勃勃生機的景象，這時候很多人就外出踏青。其實去農村感受一下鄉土氣息，也是一個很不錯的選擇。遠離了城市的喧鬧，享受鄉間的寧靜，春風吹過，迎面撲來陣陣麥苗的清香。現在農村也發展很快，幾乎家家蓋上了兩層小樓房，以前泥濘的土路，現在也變成了寬敞的大馬路，可是唯一不變的就是農民質樸的笑容，還有純樸的鄉村文化。

俗語在農村特別流行，也是鄉村文化重要的組成部分，隨著社會的不斷發展，人們的思想不斷地在轉變，在歷史的長河中，很多俗語已經被遺忘。不過流傳下來的還有很多，這些俗語都是古代勞動人民的經驗總結，對後人以後的生活起到一定的指導作用，從中吸收一些古人的經驗。木匠在以前是一個很受歡迎的職業，因此關於這方面的俗語也有不少。

魯班作為木匠的鼻祖，發明了很多工具，至今為我們作用。而木匠在製作過程中，也是根據多年的經驗，總結了很多俗語，來告訴人們，什麼樣的木材製作什麼東西更為適合，其中就有這麼一句：「柳不上堂，死不睡楊」，老祖宗為何這麼說？有啥講究。

當我們看到一塊粗糙的木頭，在老木匠的手裡，那就是一件藝術品，經過他們仔細的打磨和加工之後，展現在我們面前的就是一個非常精緻的物品，著實讓人敬佩。他們的手藝高超過人，我們都知道，古代很多建築都是木質結構，因此用到木頭的地方也很多。就拿這句俗語來說，是在說建造房屋和製作棺材的時候，要選什麼樣的木材。也就是說柳樹不能用於建造房屋上面，而楊樹也不能用在製作棺材上，這又是為什麼呢？

其實這和這兩種木材的材質有很大關係，柳樹質地堅硬，可是楊樹的材質比較鬆軟，也就是根據他們材質的堅硬程度不一樣，才會讓他們用在不同的地方。由於柳樹材質堅硬，還不容易被腐蝕，更不容易被蟲蛀，按常理說，用柳木建房不是很好嗎？為什麼古人不這樣選擇呢？這其中是有原因的。

因為古人都很注重孝道，柳木這麼好的木材，是做棺材的上好材料，古人認為逝者為大，於是就把柳木製成棺材。這樣的話，在建造放牧的時候，在選擇柳木的話，就顯得有點不合適了，也不吉利，所以才有了「柳不上堂」的說法。

而楊木大家都知道，質量很輕，材質比較鬆軟，很容易被腐蝕壞，如果用楊木製作成棺材，那麼埋入地下沒幾年，棺材就會被腐蝕壞掉。親人去世，用一口上好的棺材，這也是對已逝者的一種尊重，也是晚輩對先人的一種孝順的體現，如果用楊木做棺材，會被別人笑話，這是對已逝者的不尊和不孝的表現，因此在農村，很少有人用楊木做棺材。

雖然我們現在的房子大多都已經改用混凝土了，但是我們生活中還是離不開木材的，很多傢具都還是木質的，所以這些俗語還是有一定道理的。用什麼樣的木材， 製作什麼樣的傢具，這也是很有講究的.

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