清宮藏有一批無價之寶，卻以四千銀洋賤賣，如今出百億也無法買回

要說人類文明的開始標誌是什麼，除了掌握生火技巧外，發明文字或記事符號也是無可替代的一點。可以說，文字的出現象徵著人類有別於其他物種，能夠有意識地將文化和文明以獨特的方式延續下去。慢慢地，才出現了石壁刻畫和龜甲占卜等等，人類文明也才真正進入一個新的紀元。

殷墟出土甲骨

再往後，出現了削竹而成的簡牘、貴比金銀的絲帛和用麻類製作的紙張。不管文字的書寫載體如何變化，那些文字都記錄了無數珍貴信息並傳遞給後世。從夏朝開始，統治者就設立史官一職，記錄國家大政和帝王言行，西周時期更是設立五史。春秋時期，各國一般均設有大史、小史、內史、外史、左史、右史等史官。到唐代設立史館後，史官制度乃趨於規範化，後世大多沿襲唐制。數千年來，中華文明之所以一直沒有中斷，漢字與歷朝史書顯然立下了不小功勞。

太史公司馬遷劇照

當然話說回來，五千年的漫長歷史，史料也浩如煙海，甚至數以萬萬計，這些都是遠甚於黃金珠寶的無價之寶。隨著朝代更迭，不少史料雖然因戰火而有所損耗，但是大多數史籍還是保留下來。到明清時期，這個數字已經到了非常驚人的地步，兩朝都有專門負責藏書和整理書籍的部門和官員，就連皇家檔案，明清兩朝統治者也沿襲古代「金匱石室」的慣例，將其珍藏於皇史宬。

皇史宬遠眺

然而在晚清時期，朝廷已經風雨飄搖，對於這些書籍自然也就無暇管理。當時有一批重要的檔案重達十幾萬斤，一直被放置在紫禁城中，並未移交至皇史宬存放。這批檔案主要是關於明清兩朝史料，也有少量宋朝史料，門類相當齊全，其歷史價值不可估量。然而那時候的大臣哪有心思研究這些，甚至還覺得這批檔案很佔地方，因此萌生了將其付之一炬的念頭，覺得這些檔案反正沒啥用，不如燒了給其他書騰地方。學部二等諮議官羅振玉深知這批史料的價值，因此聽到這一消息後非常著急，趕快找負責人商議。於是眾人一致同意由羅振玉負責保管，還專門劃撥國子監敬一亭用來存放這批書籍。

羅振玉舊照

遜帝溥儀被趕出宮後，故宮等大批清室財產均收歸北洋政府管理，這批檔案也在其中。民國十年（公元1921年），北洋政府財政困難，連官員薪水都發不出來，有人想到了國子監里的檔案，提議將其當作廢紙賣掉，也能搞點兒錢。就這樣，北洋政府派人將檔案裝入麻袋運至一家造紙廠作為原料，一共裝了八千餘袋，總重量超過十五萬斤，換得大洋4000元。

國子監敬一亭

要知道，這八千餘袋檔案包含記敘詳盡的明清史料和宋朝史書，其中甚至不乏一些絕世孤本，歷史價值和研究價值簡直會讓無數歷史學家為之瘋狂。然而這批檔案卻以4000元廉價賣出，最終像那些廢紙一樣被切碎、泡爛、熬煮。如今我們就算肯花費幾十億甚至上百億，也無法找回這些無價之寶，實在是令人唏噓悲嘆。

參考資料：

《羅振玉評傳》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！