真有推背圖嗎？《推背圖》「能預言未來」的真相

問：請問編輯，真有推背圖存在嗎？

圖：哈佛大學漢和圖書館所藏《推背圖》

楊津濤/文

所謂《推背圖》確實存在，但其預言功能則是虛構的。如果了解《推背圖》的產生歷史及版本演變的話，再去破解種種相關傳說，其實非常容易。

1. 《推背圖》自唐代出現，經過宋元、明清時期，不同人的續寫、增刪，以至今天所見的《推背圖》版本眾多，內容各異。

2. 《推背圖》，只可能是後人假託李淳風、袁天綱之名，附會而成。在傳抄過程中，行文出現脫、衍、錯、顛倒的情況。

3. 世界各地圖書館現存《推背圖》，至少有數十種之多，基本都成書於清代及其以後。

4. 不同版本的《推背圖》，所記之事不同。不同版本《推背圖》，記事所用文、圖不同。

圖：自「金批」版問世，就成為流傳最廣的《推背圖》

5. 近代以來《推背圖》廣為流傳， 一是書商為打造暢銷書牟利，請人編纂了「金批」版《推背圖》，欺騙讀者。二是革命黨人出於宣傳需要，編纂了具有「反清」「反日」傾向的「金批」版《推背圖》。

圖：民間供奉的李淳風、袁天罡像

6. 《推背圖》除了書名是真的，作者、文字、圖畫都是後人不斷刪改、重製的「山寨」品，不存在任何預言能力。

為了讓《推背圖》變得「靈驗」，讓人們相信，野心家、江湖術士、無聊文人們，就千方百計地將已經發生的事，編排到《推背圖》裡面。

圖：「金批」版《推背圖》第37象

近代以來《推背圖》廣為流傳

現在來看，大致有兩種可能。一是書商為打造暢銷書牟利，請人編纂了「金批」版《推背圖》，欺騙讀者。這屬於純粹的商業行為。

二是革命黨人出於宣傳需要，編纂了具有「反清」「反日」傾向的「金批」版《推背圖》。果真如此的話，那「金批」版的出現，就是一個政治事件了。

說「金批」版《推背圖》和革命黨人有關，除較為顯著的思想傾向外，主要證據是革命黨人何海鳴曾撰寫長文，介紹這本書。他在文章中，先說袁世凱正在查禁此書，接著又替金聖嘆批註了33象後的事情：

「三十九象有『鳥無足，山有月』之句，似指青島。又雲『旭初升，人都哭』，是明明指東鄰日本之禍矣。金批云：『此象疑一外夷擾亂中原。』信然無訛，且此象尚有『十二月中氣不和』之句，似尚切合舊曆甲寅十二月之事，日本要求條件固於是月遞出也。」

「四十象有句曰『一二三四』，似指民國四年。又雲『一口東來氣太驕，腳下無履首無毛』，『一口』即是『日』字，『無履無毛』恰恰畫出一個日本人來……」

這兩象表現的都是民國時事，涉及有關「二十一條」的談判和日本對青島的覬覦。何海鳴應該是想借《推背圖》讖語激起人們的愛國熱情。

圖：何海鳴著《求幸福齋隨筆》

在文章最後，何海鳴還不忘抨擊一下袁世凱政府：

「此書之發刊，其跋言有曰：『民國時代例無忌諱。』蓋在君主時代，個人之天下患得患失，故惡此書。若五族共和，其間絕無個人之得失，只寓國運之盛衰，為總統者禁之何為？」

不管怎麼說，「金批」版《推背圖》都是被革命黨人好好利用了一把。

經過簡單考證，一個事實呈現在我們面前：《推背圖》除了書名是真的，作者、文字、圖畫都是後人不斷刪改、重製的「山寨」品，不存在任何預言能力。

為了讓《推背圖》變得「靈驗」，讓人們相信，野心家、江湖術士、無聊文人們，就千方百計地將已經發生的事，編排到《推背圖》裡面。

對於歷代統治者來說，真真假假的《推背圖》在民間流傳，一來會喪失「天命」解釋權；二來很容易被白蓮教等秘密教門利用，於是嚴加禁止。

明代官方稱《推背圖》為「妖書」。《皇明典故聞記》說，

「成化年間擒獲妖人，追其妖書圖本，備錄其名目，榜示天下，以曉愚民。其書有……《轉天圖》《推背書》……」

清代對《推背圖》的查禁亦不放鬆。如雍正六年，浙江按察使上奏：

「溫州府有匪類惑眾……所有搜出札付名曰：合符，以及金銀龍牌、葫蘆井《推背圖》、來往書信，內有不經不軌字跡……」

由宋元至明清，《推背圖》的傳播日益廣泛，但只是眾多手抄讖緯之書的一種，尚不具有特殊地位。及至1912年《推背圖說》刊本，和1915年「金批」《推背圖》刊本問世，市場上才有了合法，且方便傳播的排印本《推背圖》。尤其後者，由中華書局負責發行，行銷北京、天津、成都、重慶、武昌、南京、杭州等各大城市。

此後，各種《推背圖》紛紛出現，盛行一時。1917年，天津《益世報》刊發的一篇文章中說，

「記者前天，在某戲院看戲，有一個賣書報的，拿著幾本書。別的書不提，有一種《推背圖》，居然真有買的。」

「自打共和以後，這種書居然行了世啦，茶樓戲館，大賣特賣，也沒人問，也沒人管。」

圖：《益世報》上有關《推背圖》的文章

錢化佛在回憶中也說，上世紀30年代，對於《推背圖》，

「一般好奇的人士，都欲購置一冊，用以預測。」

1949年後，《推背圖》作為「封建迷信」的代表，幾乎在民間絕跡。王學泰在70年代偶然得到一本《推背圖》，不想竟因此獲罪，被判刑13年。他後來回憶，當時對於《推背圖》：

「無論是我等小人物的信口雌黃，還是官方諸公的嚴肅對待，出發點雖不同，愛惡有別，但心態都差不太多，在潛意識中有著對不可知命運的期待或惶恐。」

80年代以後，中國人此種被壓抑的好奇心及「對不可知命運的期待或惶恐」，急速爆發，以至有關《推背圖》的書籍大量出版，其熱度至今不衰。

甚至在歐美，都有不少《推背圖》的譯本流傳。

綜而言之，《推背圖》自唐代出現，經過宋元、明清時期，不同人的續寫、增刪，以至今天所見的《推背圖》版本眾多，內容各異。如果人們了解《推背圖》的成書過程，就不可能再去相信其所謂預言未來的神秘功能了。

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