古代中醫學不來 神醫大多具備特異功能（二）
中醫是從整體上對人進行醫治、對症下藥。很多中國古代的神醫其實都是修鍊人，醫術是通過師父傳授，自己通過道德修鍊而得到，很多人都具備特異功能。
孫思邈成仙
孫思邈是唐朝著名的醫學家和藥物學家，也是一位修道之人，宋朝時曾被追封為「妙應真人」。
資料記載，唐時的許多名士，像宋之問、孟詵、盧照鄰等，都對孫思邈持弟子的禮節。大臣魏徵等受命編修齊、梁、周、隋等五代史時，恐怕有遺漏，多次向孫思邈請教。孫思邈用口傳授，就像親眼所見一樣。
孫思邈不僅可以知曉過往之事，還可以預測未來之事。比如後周宣帝的時候，孫思邈隱居至陝西太白山。隋文帝輔政的時候，想讓他做國子博士，他稱病不起。他對親近的人說：「再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。」
孫思邈不僅可以知曉過往之事，還可以預測未來之事
再如東台侍郎孫處約，曾經帶著五個兒子孫侹、孫儆、孫俊、孫侑、孫佺去拜見孫思邈。孫思邈說：「孫俊應當首先顯貴；孫侑應當顯達得較晚；孫侹的地位最高，災禍出在執掌兵權上。」後來都像他說的一樣。
有一次，「初唐四傑」之一的詩人盧照鄰病了，住在孫思邈的住宅里，院子里有一棵大梨樹，盧照鄰在為那棵梨樹作的一篇辭賦的序言里提到孫思邈，「通曉古今，學盡各種數術。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩詰；至於推算天文曆法量度天地，則可以與洛下閎、安期先生相提並論。他自己說生於開皇辛酉年，已經九十三歲了。到鄉間打聽他，人們都說他已經幾百歲了。另外，他和人們一起談論起周、齊之間事來，記得清清楚楚，就像親眼見過。以此檢驗他，就不止是一百歲的人。」（微信搜索 新正述傳統文化 公眾號 看更多好文）
重病的盧照鄰還問孫思邈治病的道理，孫思邈以天地規律作比告訴他，「良醫治病，用藥疏導，用針劑拯救；聖人濟世，用道德調和，用政事輔助。所以，人身上有可以治好的病，天地有可以消除的災。」
孫思邈告訴盧照鄰，聖人濟世，用道德調和，人身上有可以治好的病，天地有可以消除的災。
在孫思邈的一生中，同樣治好了無數病人，包括疑難雜症。最為神奇的是他治好了唐太宗的長孫皇后的病。原來，長孫皇后的懷孕已十多個月卻不見分娩，反而患了重病，卧床不起。雖經不少太醫醫治，但病情一直不見好轉。後來大臣徐茂功推薦孫思邈進宮醫治。
因古代「男女授受不親」，孫思邈無法面見皇后診脈，於是他一面叫來了皇后身邊的宮女細問病情，一面要來了太醫的病歷處方認真審閱。然後，他取出一條紅線，叫人把線系在皇后右手腕上，一端從竹簾拉出來，孫思邈捏著線的一端，在皇后房外施行「引線診脈」。他施展神通，依靠著一根細線的傳動，確診了皇后的病情，並將其治癒。
曾經有個神仙從天而降，對孫思邈說：「你所著的《千金方》，濟人的功效也很廣了。而用生物做葯，殘害的生物也太多了，你會成為一個屍解的神仙，不能白天升天成仙了。」此後孫思邈採用草木做葯，以代替虻蟲、水蛭的性命。
孫思邈在《備急千金藥方》中指出好醫生必須「習業」、「精誠」
後來孫思邈去世時，留下話要薄葬，不準在墓中埋藏殉葬品，不準用活著的牛羊祭奠。經過一個多月，他的臉色沒變。抬起他的屍體往棺材裡裝的時候，他只剩下空空的衣服而已，當時的人都感到奇怪。
據說唐玄宗躲避安史之亂，到達蜀地後，曾夢見孫思邈，身在峨眉山的孫思邈請求其賜予八十兩雄黃。夢醒後的唐玄宗派人去峨眉山送雄黃，果然見到了孫思邈。此後，他在世間時隱時現。(未完待續）
TAG:新三才 |