須菩提做了什麼，獲得與釋迦牟尼相同的「雨花讚歎」

相傳釋迦牟尼在生舉行「般若法會」之時，感動諸天，天人以「天雨花瓣」讚歎守護。一直以來，在佛教故事，獲得天人的「雨花讚歎」，是釋迦牟尼佛講法的無上榮光。

但是，「雨花讚歎」這種光榮，釋迦牟尼之外，其實還有一個人獲得過。也是釋迦牟尼之外、唯一一個獲此殊榮的人，他就是釋迦牟尼的十大弟子之一須菩提。

須菩提，一般稱作「須菩提尊者」，是釋迦牟尼佛座下排行第四的弟子，被尊為「解空第一」。也就是說，須菩提對「空」的理解，是無人能及的。

那麼，須菩提是如何獲得「天人雨花讚歎」的呢？這也是一個佛教故事。

須菩提未出家之前，俗家名字叫做「空生」。據說他出生的那天，家裡的金銀財寶全部不見了，須菩提的父母非常驚恐。便去詢問他人，得知這是一個「吉兆」，隨即，須菩提就出生了。

「空生」出生之後，果然在「空」上表現非凡：視金錢如糞土，無論多麼貴重的物品，都能隨手施捨給別人。後來機緣湊巧，釋迦牟尼來到他的家鄉講法。須菩提聽聞之後，折服於釋迦牟尼的說法之下，於是出家跟隨，成了後來的須菩提。

跟隨釋迦牟尼之後，須菩提對於「空」的理解，更是日益精進。即使受到別人的無理指責，也從不滋生嗔忿之心。由此，屢屢得到釋迦牟尼的親口讚歎。

修為有成之後，有一次，須菩提在一個岩洞里打坐，因為修為已經很深厚了，隨即便進入了「空三昧」的禪思之中。這須菩提進入禪定不要緊，卻感動了諸天護法。於是很多的天人出現在空中，用手揮灑天花，花瓣飄落在須菩提身邊。

一眾天人向須菩提合掌致敬，讚歎他在世間的名聞：即使擁有再多的財寶，也不為所動，得空諸法，於是便遠離了世間的煩惱和慾望，這才是真正的修行者。

因為須菩提此時進入了「空三昧」，其威德之光照徹了天宮。即使須菩提之身體猶在人間，也已經可以獲得天人的供養。而須菩提最擅長於說般若法，不時暢遊在如碧空萬里的「空三昧」之中，已經擺脫了人間的凡情。無論是亂如烏雲的煩惱，還是靜如白雲的菩提，都不能再蓋覆到須菩提了。

在諸天人眼裡，此時的須菩提尊者，也是一個偉大的象徵，應該受到天花的供養。於是，天人們散落天花花瓣雨，是向須菩提的禮敬和致意。

諸天人的讚歎，以及他們散落如雨的花瓣，將須菩提從「空三昧」之中驚醒。於是隨即出定，向天人詢問緣起：「你們是什麼人？為何要來此對我雨花讚歎？這麼尊貴的讚歎，讓我誠惶誠恐啊」。

為首的天人再次合掌回答道：「我是帝釋天，我們都是天人」。須菩提繼續發問：「可是，你們貴為天人，為什麼要對我如此殷勤讚歎？」帝釋天回答說：「您能進入到空三昧中，並善說般若波羅蜜多，所以獲得我們的敬重」。

須菩提回答說：「可是，我對般若並沒有說過一個字，你們為何還要讚歎呢」？帝釋天回答說：「尊者無說，我們無聞，無說無聞，是真般若！」須菩提聽到這裡，隨即會心一笑，才知道帝釋天諸人，也是深諳「空」法。

於是向天人答禮說道：「佛陀曾經在般若會上，宣說了無上甚深微妙法門，沒想到你們在為他護持道場的時候，也已信受領解，謝謝你們美麗芬芳的天雨花瓣，願此花雨，其香遍滿人間和天上！」

須菩提這麼說完後，天人又再次向他作禮，然後慢慢地地隱沒在雲端里。

這個故事說明，即使帝釋天諸天護法，也是最為善喜「空」法，於是對「解空」大德，施之以「雨花讚歎」之供養。這種榮耀，除了佛陀釋迦牟尼之外，也只有須菩提尊者再次獲得。

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