真正謀深慮遠的智者，都是這樣做的

講授|雪歌仁寶齊

《入菩薩行論》第六忍辱品第一百二十八偈頌和第一百二十九偈頌：

譬如大王臣，雖傷眾多人，謀深慮遠者，力堪不報復。

因敵力非單，王勢即彼援，故敵力雖弱，不應輕忽彼。

我們前面講過，對眾生我們必須要好好地修忍辱，在這個方面講了很多很多的理由。那現在從這裡開始要講什麼呢？如果我們沒有修忍辱的話，就沒有另外一條路可以走。就是說，修忍辱的這條路是我們必須要走的，其他的路根本就走不通。

第一百二十八偈頌這裡就舉例說：「譬如大王臣，雖傷眾多人，謀深慮遠者，力堪不報復。」這是一個比喻。這個比喻是講什麼呢？就是一個國王身邊有很壞的一個人，雖然他是很壞，他傷害了很多的人，但是我們要不要報復他呢？我們不敢報復他，因為他的背後是靠國王的力量，如果我們報復他的話，就會很慘。

這裡就是說，對於一個考慮得比較遠的人來說，即「謀深慮遠者」，他是不會報復國王身邊的這個人的。原因是什麼呢？雖然這個人是壞，但是他的後面就有這麼大的靠山的力量，所以不敢報復他。這個第一百二十八偈頌是舉例。

現在我就接著講第一百二十九偈頌的內容，因為這兩首偈頌是一起的，前面的是比喻；後面的是意義。後面的第一百二十九偈頌的前兩句也是比喻：「因敵力非單，王勢即彼援」，意思是國王的這個大臣雖然是這麼壞，但是我們不敢報復他。

是怕他的力量嗎？不是，我們是怕他後面的國王的力量，而不是怕他自己的力量。「因敵力非單」，不是怕他自己的力量而是怕國王的力量，「王勢及彼援」是說我們是怕國王的力量，所以就不敢報復他。

同理，我們對眾生也不可以報復，無論他怎麼樣害我們，我們也不可以報復他。因為什麼呢？一是他的背後是諸佛菩薩，如果我們報復眾生的話，上面的這些佛菩薩一直會傷心、會不高興。

二是我們報復他，我們生氣，然後去害他，就又造惡業了，我們的後面就會有地獄的這些獄卒等等來懲罰我們。

所以眾生的背後就有很多很多的上面的佛菩薩，還有下面的這些獄卒等等，他們作為眾生的靠山，眾生的背後就有這麼大的力量。

所以我們要像比喻裡面講的「謀深慮遠者」一樣，也要考慮遠一點，不可以報復他們。

「故敵力雖弱」就是這個眾生害我，由於他自身力量薄弱，我們想報復他也容易，可是雖然他自己沒有什麼力量，但是他的後面有很多靠山，有很多力量，所以我們不可以報復他，或者是不應該害他，「不應輕忽彼」就是這個意思。

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