長孫皇后的遺囑：請求薄葬勿為己亂天下法

唐貞觀十年(公元636年)，36歲的長孫皇后病逝，留下遺囑，請求薄葬：

「妾生既無益於時，今死不可厚費。且葬者藏也，欲人之不見。自古聖賢，皆崇儉薄；惟無道之世，大起山陵，勞費天下，為天下有識者笑。但請因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不妄妾也。」(《舊唐書》)

見之《資治通鑒》的文本，文字略有不同，內容基本一致。

此外，貞觀八年，當她「染病危惙」之際，太子建議「請奏赦囚徒，並度人入道，冀蒙福助」。她斷然回絕說：「若修福可還，吾素非為惡；若行善無效，何福可求？赦者國之大事，佛道者亦異方之教耳，非惟政體靡弊，又是上所不為，豈吾一婦人而亂天下法？」這番話，也可看作她主張薄葬的遺囑。

長孫皇后是唐太宗李世民的結髮妻子。「嬪於太宗」時，她年方13歲，李世民也才17歲，雖說少不更事，但情深意篤，恩愛逾常。她逝世後，唐太宗悲慟不已，高度評價道：長孫皇后「以其每能規諫，補朕之闕。今不復聞善言，是內失一良佐，以此令人哀耳。」這已是遠遠超出伉儷情深的範疇了。因此說，貴為唐代「第一夫人」的長孫皇后，是完全有資格、也有條件要求豐殮厚葬的，但她卻一再要求儉薄送終。明知可為而偏不為之，難能可貴，令人心折。

貞觀十年六月長孫皇后逝世，是年十一月，唐太宗遵其遺願，將她葬於今陝西省禮泉縣城東北22公里的九嵕山，並親自撰文刻石：「皇后節儉，遺言薄葬，以為盜賊之心止求珍貨，復何所求。朕之本意，亦復如此。王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今以九嵕山為陵，鑿石之工才百餘人，葬十日而畢。不藏金玉，人馬、器皿皆用土木，形具而已。庶幾奸盜息，存歿無累，當使百世子孫奉以為法。」可以說，唐太宗是忠實地落實了長孫皇后要求薄葬的遺願。然而後來，也是這位唐太宗，卻將九嵕山營造成為周匝60公里、面積30萬畝的昭陵，整個工程由貞觀十年持續到他逝世的貞觀二十三年，成了我國歷史上最為恢宏壯觀的皇家陵園。這顯然有悖於長孫皇后的初衷。

每看到這樣的故事，總能讓人想到當年黃炎培與毛澤東在延安談起的中國歷代政權「其興也勃焉，其亡也忽焉」的歷史周期率。看來，對於此，不找到一條「新路」，肯定是不行的。而那種充滿朝氣的「其興也勃」的日子，不論到什麼時候，總是讓人嚮往和懷念的吧。

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