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傳統文化復興的出路

近年來,很受人關注的一個社會現象就是傳統文化復興運動,我們也可以稱之為華夏文化的復興。特別是在國家喊出「文化自信」的口號之後,各種勢頭更是如雨後春筍,瘋狂生長。在這些復興活動裡面,有漢服群體,有自媒體群體,還有各種復原傳統製造工藝的「工匠」群體,當然也有官方出面的以《中華詩詞大會》、《國家寶藏》等綜藝節目為主的官方群體。

在這個過程中,比起以前的文化荒蕪狀態,有比沒有算是一個跨越性進步了,但在這個「有」裡面,卻產生了很多亂象,比如漢服群裡面的山正之爭、漢仙之爭,以及漢服與CosPlay、洛麗塔、JK制服的曖昧狀態。在這一過程種,漢服的服裝屬性被不斷放大,而發動漢服復興的初衷——其文化屬性卻越來越弱勢,以至於最後在很多人的眼中,它淪落為了與洛麗塔、JK制服等小眾服飾一起的一種穿衣風格,在這個層級裡面,漢服的文化屬性已經完全消失了。

這裡面是否有其他力量故意帶動我們暫且不去探究,我們從中能發現的是,雖然說「文化復興的口號喊出來了,但目前的情況是,大多數的機構和個人是空有一番熱情,而不知道到底該往哪個方向走,該怎麼去做。

文化復興的自媒體圈也是各種舌戰誰也說服不了誰,而官方組織的活動,因為考慮到方方面面的原因,其作用太溫和了,比不上民間自發的活動那麼深入人心有帶動性,大家也就把那些綜藝節目當一個長知識的節目來看看,對於要做到真正的文化復興,它還是遠遠不夠的。

當前這種狀況為什麼會是這樣的呢?文化復興的出路又在哪裡呢?

既然談到復興,為何要復興?是因為我們的傳統文化衰落了?那麼傳統文化衰落於何時呢?我們要從最開始來思考。

傳統文化的真正衰落,開始於滿清時代,在民國時期達到巔峰,新中國以後往上走了幾十年,但改開之後又重新開始衰落,並且回落得更厲害。中國思想文化界自滿清末年一直到到今日,通過不斷演化最終穩定為以下幾派:

社會主義派(左派)、自由主義派(右派)、國學派以及和稀泥派。

社會主義派一般稱左派,貌似和當今XX是一家,可惜他們根本不受XX待見,如同被拋棄的忠犬。

自由主義派俗稱右派,但除了被洗腦的小白,其他基本都是帶路黨和美狗,雖然吃屎的姿勢很難看,但人家背後有靠山,國內有平台、資本,所以非常勢大。

在改開初,老百姓們睜眼看世界,發現中西差距如此巨大,漸而有些懷疑自身。西方自由派則抓緊這個機會與國內右派媾和,在他們狼狽為奸的打擊下,國內左派們古木難支,幾乎被打到泥巴裡面爬不起來。你說好的社會主義優越性呢?看看美利堅多麼強大富饒,看看蘇聯為什麼自殺。在那個表象就是事實的時代下,左派完全撲街,就剩下親愛的XX表面還姓社來安慰自己。

這個時候挑起抵抗大軍的是崛起的國學派。國學派的出現是漢民族幾千年的文化沉澱受壓後的條件反射,但是這個國學派因為分不清什麼是傳統文化什麼是滿清奴才版傳統文化,所以糟粕很多,經常辯不贏右派,所以他們就有了一句口頭禪:「國學是好的,但是要去糟粕留精華。」當然,他們根本分不清精華和糟粕,所經常干一些傻傻的反向行動,比如把一本弟子規奴隸制守則規範當寶貝,這就搬起石頭砸自己的腳了,每次看到國學派這樣的行為時,右派們都笑得花枝亂顫。

因為文化知識分子的集體蒙圈,普通漢人大眾出於潛意識的優秀文化底蘊還是很支持他們的,這多少還是可以滿足點民族自豪感的需要。但是這樣呢,就導致了一個非常不好的結果,一時之間滿清辮子戲橫行,這種情況到現在還沒怎麼改善。

在這個不好的結果裡面,《大英雄鄭成功》的主題曲被被強行安放在了講述某酋大第一生的電視劇上面,不要臉到這種地步的事兒,估計他們幹不了第二遍了。而親愛的XX被洗腦後主動放棄文化陣線,看到底下熱鬧非凡,還美其名曰文化繁榮,百家爭鳴。問題是這種低級的滿清奴隸版傳統文化對漢族大眾只能起到一時自慰意淫,根本不能解決根本性的價值觀和世界觀等問題,帶不來希望和道路。

中國進入21世紀以後,新生代,80後90後出現了。因為多年努力,以及中國人本身的優秀文化基因的作用,中國逐漸趕超歐美,再加上網路信息發達,年輕人眼界開闊,出國留學也很便捷,漢民族的文化基因底層的高貴性質要求年輕人負擔起民族文化和中華文化的真正復興。

於是傳統文化思想的全新解釋,和對西方文化的認真甄別,成為新時代的需求,回歸文化層面的民族自豪感就成了自然現象。揭開滿清這一張噁心的舊內褲,挖掘傳統文化深處的金子,換個思路重新解讀,不盲從西方中心那一套,刨西方祖墳家譜,從本質出發。路線正確以後,這一看嚇一跳,世界觀完全顛覆了。

起底西方文化造假的案例

「古希臘文明」的代表帕特農神廟其實是西方人一百多年前自己建的

看到這樣的事情,右派嚇壞了。而滿清國學派呢,剛開始這些老頭一看年輕人突然轉性不吃漢堡披薩紛紛踴躍跑來求教傳統文化時,那個欣喜不已啊,覺得終於後繼有人又可以培養合規的奴隸道德楷模了。

結果這些年輕人學著學著就岔道了,直接把滿清那套從疑問到推翻到踩幾腳還吐口痰。然後瀟洒的穿上漢服 指著一身馬褂的老頭說,建奴,看到天朝正朔還不下跪?

接著他們又踢翻西方奴僕們,因為對抗右派自由派的一致性,左派以為他們是同志,高興地接納還提供平台,一開始大家還能愉快玩耍,但終究,發現他們不是一路人。人類社會的發展怎麼會不是五個階段呢?馬克思主義學說不過是出口轉內銷?於是右派和他們分道揚鑣了,這個時候產生了既不是左派又不是右派的群體,他們就是——華夏派。

左和右到底是什麼呢?不過是一群沒吃過飯的蒼蠅爭著紅燒的屎好吃還是清蒸的屎好吃。

華夏派的誕生和崛起是華夏文化基因的召喚,也是時代的呼喊,文化尋根,文化的病還要從根源上治。

但是華夏派目前的日子並不好過,國學派主要也就是滿清派害怕他們,右派打擊,左派又不接納,當然最後還有個和稀泥派,自以為是世界已經太平,世界大融合、大包容,所以要把和稀泥發展到極致,變成強力膠,這個叫和稀泥派。他們的理論也很萬金油,因為沒有內核,或者內核就是稀泥巴,所以整天叫嚷著世界人民大團結,三教合流甚至五教六教合流。要是你的內核比它好,它粘不住你,就罵你是極端主義、納粹主義,民粹什麼的。因為他們一直都是各派的調和劑受到各派尊重,儼然以大佬自居。

雖然華夏派力量目前還很弱小,甚至都沒有自己的平台,但是這是未來,未來是這裡。這裡不是要成為黃美,也不是要成為黃俄,而是要做回原本的那個他——華夏。


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