喋喋不休的機器人在上海百年老宅中質疑人類的存在

新聞 04-14

Prada榮宅 GOSHKA MACUGA 「我曾為何物？」展覽現場；攝影：Alessandro Wang

在上海 Prada 榮宅，一個身著透明塑料外衣、留著聖經人物式濃密大鬍子的機器人坐在那裡念念有詞。他面前布置成十字形的展牆上，懸掛著一些肅穆、抽象的作品。所有的參觀者在這裡都顯得格格不入：這座有著百年歷史的古老宅邸與上世紀的前衛藝術，以及面前這個超越時空的演講者一起營造出一種疏離詭異的氣氛。

這是自 Prada 將上海榮宅修葺完畢以來的進行的第三場展覽，「我曾為何物」（What Was I）——題目借用瑪麗·雪萊筆下人物弗蘭肯斯坦的困惑，向人類提出了一個存在主義問題。某種程度上，生活在新技術時代的人類與他們的祖先之間的聯繫已經非常微弱了，正如弗蘭肯斯坦對其「前世」的回想，僅有不清晰的碎片在腦海中明滅。

Prada榮宅 GOSHKA MACUGA 「我曾為何物？」展覽現場；攝影：Alessandro Wang

展覽由波蘭藝術家 Goshka Macuga 策劃，她從 Prada 基金會的收藏中選擇了 25 件作品，與自己的 5 件新作和這一位喋喋不休的機器人一起，共同構成了此次展覽的展品部分。其中，來自 Prada 基金會的藏品多為創造於 50 - 70 年代的名作，如果展出在美術館的白牆間，將顯得四平八穩；但當它們出現在這座百年洋房中，就顯得有些蹊蹺。周身的環境分散了觀眾對於作品本身的注意力，使人想要探尋整場展覽背後的故事。要是不拿上一本展覽導覽冊，難免會覺得茫然若失，而打開導覽冊，裡面的文字卻更讓人摸不著頭腦——此次展覽與導覽冊中的文本共同譜寫了一首晦澀的詩歌，一部亂碼呈現的人類智慧史。

在藝術家 Goshka 的設定中，這個機器人作為人類滅亡後的「倖存者」，與他的藏品共同生活在榮宅中。來訪者如同幽靈般在空宅之中四處走動，觀看他的收藏。實際上，Goshka 用各個房間展出的作品，隱晦地對應著人類的文明結晶，這在展覽圖冊中有所暗示。例如，202 號房間中所展出的《道林·格雷的銀色畫像》和《超越語言》便暗示著，語言這種一切文明得以建立的根基，是如何操控現實之模樣的——而這或許也正是語言之所以能夠為人類文明打下根基的原因。

Walter De Maria，Silver Portrait of Dorian Gray（道林·格雷的銀色畫像）, 1965velvet, wood, silver，Photo:Attilio Maranzano，Courtesy Fondazione Prada

Prada榮宅 GOSHKA MACUGA 「我曾為何物？」展覽現場；攝影：Alessandro Wang

在 211 - 215 號房間中，那些來自於德國零派、動態和光學運動小組的作品，以及 Goshka 本人的拼貼畫，則迅速令人聯想到到規整的信息和數據——沒人能夠質疑，正是那些看不見的數據改變了當今世界的一切。這些半個多世紀前的作品自然不是虛擬的數字藝術，它們利用花玻璃等真實材料的光學和物理特徵創造出變化的視覺。隨著觀眾觀看視角的改變，圖像也不斷發生變化，如同難以捕捉的數字信號。

Prada榮宅 GOSHKA MACUGA 「我曾為何物？」展覽現場；攝影：Alessandro Wang

邁進 203 號房間，首先面對四堵沿房間對角線排列的鏡面展牆上，作品懸掛與其上，機器人從某處發出低語。這裡所展出的作品顯得質樸而肅穆，如同廣闊的大地。

Prada榮宅 GOSHKA MACUGA 「我曾為何物？」展覽現場；攝影：Alessandro Wang

機器人正毫無感情地，一句接著一句地誦出人類（西方）歷史上那些最厲害的頭腦所寫下的精妙的詞句、那些最具有煽動性的演講者曾熱血沸騰地說出過語言，構成了 Goshka 的作品「致吃掉書卷之人子」。這些被它引用的人們總結著過去——「人是唯一有能力毀滅自己卻還活著的物種」，預言著未來——「按照自己想法創造出某種人類意識假象後所產生的冷酷的興奮，很快就消失在了他的成就所造成的後果中」，但在 Goshka 所設計的末日世界中，他們已經統統化為灰燼，只留下數據般存在的隻言片語。觀眾——作為消逝之後重回世界的幽靈——聽著眼前這個次級智慧的裝模作樣地說出這些話，不免覺得十分鬧心。

此時此刻，你會覺得無論是藝術還是技術、或者是它們所愈發依賴的資本，全都無足輕重，甚至有點可笑。要是我們能回到文明到來前的蠻荒時代該多好？這時候，你可能很想問出展覽出口處霓虹燈所指示的那個問題，也就是展覽的題目：What was I？我們人類以前曾是什麼樣的？