瑜伽運動由來已久，瑜伽哲學認為，有形的身體只是載體

瑜伽通常通過培養心靈的和諧和情感的穩定來引導人們改善自身的生理、情感、心靈和精神的狀態，以此來使得身體更加的協調平衡從而保持健康。瑜伽是從印度梵文翻譯過來，它的本意是"一致""結合""和諧"，這也就是中國人常說的"天人合一"的道理。

在古代，東西方文化都有"大我"和"小我"的概念。瑜伽旨在通過修行從而達到至高的境界。所以說瑜伽是身、心、靈三者的升華，這不單單是指動作。練習瑜伽從而達到至高的境界這也是無數求道者所渴望打開解脫之門的途徑。

人們常說"明心見性"，意思就是說人在寧靜中最容易領悟真實的自我與實際情況，靜坐冥想是非常重要的思想凈化的方式。在唐玄奘曾經所譯的《瑜伽師地論》中，指的正是瑜伽修行者靜坐時慢慢發展而達到的境界。瑜伽其中所涉及的哲學道理以及實踐方法對當今的佛教、基督教以及印度教都有著非常深遠的影響。

瑜伽可以有六大分類組成，但不僅僅只是這六大類，還有一些體系不佔主流所以在此我不一一介紹。對於修習者來說都是一種通往精神世界的方式。每種瑜伽練習的方式不同，自然也有著不同的功效。

瑜伽主張修習者通過尋求內在的知識從而向身體外伸展。透過一切外在事物的本質認識和了解萬物創造的奧秘，從而真正理解書中所寫的含義及意思以此來獲得神聖的真諦。通過實踐來提升生命之氣，以此來提升自己的精神。

瑜伽哲學常常認為，有形的身體只是內在的存在和靈魂的載體。但是相對於這些，更重要的卻是微妙的身體。微妙的身體可以通過許多氣脈和能量中心來包圍著有形的身體，從而來激活身體內的某種功能。瑜伽可以通過呼吸來控制能量的釋放，在不知不覺中與意識相關。讓整個氣脈流通於身體各個部位當中形成一個整體。思想就自然而然地集中從而喚醒身體內的能量。

對於不同的瑜伽練習者來說，或許練習瑜伽各自有著不同的感受和經驗。但，是否有人真正理解過瑜伽各種體位方式，有著如何的發展以及道理？這還需要我們進一步的去學習以及感知。

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