著名哲學家羅素說過「貪婪是中國人最大的缺點」，他來過中國嗎？

伯特蘭·羅素，1872年出出生於曼摩茲郡一個貴族家庭。1890年考入劍橋大學三一學院，後曾兩度在該校任教。1908年當選為皇家學會會員。1950年獲諾貝爾文學獎，並被授予英國嘉行勳章。1967年組織了斯德哥爾摩戰爭罪犯審判法庭，譴責美國在越南的政策。1970年在威爾士的家中去世。

羅素是二十世紀英國哲學家、數理邏輯學家、歷史學家，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一，羅素也被認為是與弗雷格、維特根斯坦和懷特海一同創建了分析哲學。

1922年他寫了一本題為《論中國人的性格》的書，寫了對古老悠久的中國文化的敬佩，對中國人的教養和幽默感的肯定和讚賞，並指責列強對中國的侵略，批評中國政府的腐敗無能。但也指出中國人主要弱點就是：貪婪、怯懦、冷漠。

他說貪婪則是中國人最大的缺點。生計艱難，掙錢不易。除了少數留過學的，都會犯貪污罪。多年以來，誠實生活難以為繼。當然，中國也有抱負遠大、雄心勃勃的人，只是不像在西方那樣普遍。而且他們的抱負和雄心採取了不同於西方——並不優於西方的表現形式。他們選擇了由偏愛享受權力而產生的一種形式。正是這種貪婪泛濫，導致了中國人由強變衰。金錢意味著能帶來享樂，因而中國人把金錢作為強烈渴求的對象。

對我們西方人來說，人們渴求金錢，只是把它看作爭取權力的工具。政治家追求獲得權力，並非看重金錢，因此經常滿足於個人寒愴拮据的生活。在中國，權柄在握的官僚們，幾乎總是用權去滿足自己的唯一慾望——搜刮大量錢財。他們的主要目的是在適當時候身持巨額財富逃往國外安享余年。

他的這些言論看似貶低中國人，也遭到不少中國人的反感和謾罵。但小編認為他的概括是比較精準的，對於我來說好像是醍醐灌頂。作為一個西方的學者、哲學家，他怎麼能這麼了解中國人呢？他來過中國嗎？

1920年8月羅素應邀到中國講學10月12日抵達上海。10月15日在上海中國公學演講《社會改造原理》，10月16日在江蘇省教育會場演講《教育之效用》。又赴南京，在南京大學（時稱國立東南大學）發表《關於哲學》的講演，應「中國科學社」之請作了一場題為《愛因斯坦引力新說》的演講，倡導以邏輯推理與科學方法求知。隨後又到長沙發表題為《布爾什維克與世界政治》的演講。除了到各地講演，他在北京講學近一年。他在講學期間深入接觸了不同階級的中國人，也了解了中華民族的歷史和文化，他的評價應該是比較真實和客觀。

當然，人無完人，一個自信且真正優秀的人，可以調侃自己的缺點，一個偉大的民族，更應該直面自己的不足。當時就有不少中國的精英人物與他討論、向他求教可以對這些缺點進行醫治的辦法（羅素在中國時趙元任當翻譯，毛澤東當過他講演的速記員）。然而，這近百年革命了幾次，歷經社會大變革，現在已經是新社會新時代了，現在回頭看看羅素曾經的批評，這些缺點為何棄之不盡、陰魂不散呢？

君不見落馬的貪官、外逃貪官身上的表現，不正如羅素當年所言：「權柄在握的官僚們，幾乎總是用權去滿足自己的唯一慾望——搜刮大量錢財。他們的主要目的是在適當時候身持巨額財富逃往國外安享余年。」那怎麼辦呢？居廟堂之上的反思了嗎？處江湖之遠的反思了嗎？有網友說中國海外追貪，「紅通人員」逐步歸案了，反腐也加大了力度，官員的貪婪治住了，老百姓的貪婪應該就也會改變。

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