這種富，富不過三代

這種富，富不過三代（夢參老和尚）

人家富貴你不要羨慕

你多做好事，莫問前程

夢參老和尚

我們有很多道友做貿易，有一些做貿易順順利利達到目標，達到什麼目的呢？ 就是發財。有一些人做生意一樣的做，你做就賠，人家做就掙。什麼原因？ 都不是現生。

所以看到人家富貴你不要羨慕，你多做好事，莫問前程。他的富貴不是現生的，是前生修來的。他發財了之後，他的財用於幫助別人，然後你來生消受這個報。你做任何事業都不成功，如果你一生事業都成功，就說明你的前生善業很重。

佛教一切都講因緣，就是三世因緣，過去、現在、未來，而我們出家人是看十世的因緣。收徒弟要看他有沒有善根，所以一點一滴沒有一點是浪費的，一定是有因果的，因緣本身就是因果。善有善報，惡有惡報，若是不報，時候未到，到時候自然就報了。

有很多資本家，到第二代就窮的什麼都沒有了，我在北京看的多了，有的等不到第二代，自身當中就發生了變化。為什麼？你了解了解他的行為，了解他的歷史就明白了。

山西有一家搞貿易的，他從來不取暴利，也不做大商號，柴米油鹽醬醋茶，甚至還賣劈柴。他的生意從宋朝到現在了，一千多年，多少次災難，他們家從來沒有受過損失，這叫積德。暴發戶是靠不住的，就看你用不用心。

佛教當中有一部經叫《大方廣佛華嚴經》，他分八十卷，一段叫文殊師利菩薩，他有一個講善惡業報的，就是一生種下去，千生萬生去享受，有一生做下去的，半生就消失了，就是做善事的時候，發的心不一樣。發的長遠心源遠流長，有的善人等到他自己發了財，他要行布施，幫助別人，他的財富源遠流長。

有一些暴發戶，自己發了財了，看不起窮人了，一毛不拔，不肯幫助別人，這個富絕對不長，這種富，富不過三代。要富的久遠，要多做好事，莫問前程。這個好事不是說供養佛法，而是幫助別人。

在當前的世界，慈善事業做的很多。但辦慈善必須要真情實意地辦慈善，不要夾雜。現在做慈善的事業不真實了，做善的還要夾虛偽，做善事不是要名的，而是真正的幫助別人，讓人家得到利益。

這個發財不長久的

夢參老和尚

我們台灣的道友搞貿易，到了廣東、上海，發了財了他不是憶念供養三寶，也不是再投入生產。有些大家可能聽到的，到那兒去包二奶奶、包三奶奶都來了！他去享受了，這個發財不長久的。

為了眾生髮財，這是世間財。像大家都在這兒發財，發什麼財呢？那叫法財，發財就得積福，不布施發不了財，捨得，我們大家都會說這句話，捨得捨得，你舍了才得，不捨不得。

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