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「不為自己求安樂」的願行如何實踐?本煥長老的行持告訴你……

孝道不能等,父母恩必須報

1948年3月,已在上海普濟寺修行半年的本煥長老忽然接到家人來信,說母親病重,讓他早日回家見上母親一面。

本煥長老匆匆辭別寺中師父、師兄,趕回離開二十多年的家鄉——湖北新洲。

因為他當時已是佛家中人,所以即便回到家鄉,也沒有落腳家中,而是借宿在報恩寺結夏安居,每天徒步返30華里地,白天在家照顧母親,為母親端湯送葯,夜晚回到報恩寺,為母親誦經祈禱。

這年9月,本煥長老的孝心沒有留住體弱病危的母親。

在母親去世後,本煥長老借用一間祠堂連續抄寫經書《金剛經》。隨後他以臂為燭,以肉體為燈,送母親往生極樂世界,報答慈母的養育之恩。

本煥長老晚年,每當他捋起袖子,就可以看到其燃臂時所留下的印記。那印記不是一兩處,而是整個手臂幾乎沒有一處好的皮膚。

本煥長老說:「出家人也是父母生養的,父母是我們的佛,沒有父母,我們怎麼能成佛呢?」

在他看來,佛家不是不講孝,而是講大孝。為國家眾生排憂解難,這是大孝;大孝中包括了孝順父母的小孝。

少說漂亮話,多行實在事

有一年,本煥長老在湖北新洲的報恩寺停留,想去黃梅雙峰山四祖寺,朝拜禪宗第四代宗師道信的傳法之處。

恰逢當時秋雨霏霏,幾個徒弟便勸本煥長老:「師父,朝拜四祖寺是應該的,但這樣的天氣不宜去,再說四祖寺現在是一片瓦礫,去了恐怕也無收穫。不如等天氣晴朗的時候再去吧。」

本煥長老笑著說:「只管去,淋不到,只要去,定有獲。」

徒弟不明,本煥長老又接著說:「我經常做個比喻,比喻我們要回家,坐飛機就會很快,如果沒有飛機呢,坐火車慢一點,也會到家;如果沒有火車,坐汽車還是會到。如果飛機、火車、汽車都沒有,那我們步行,也還是能回家,只不過時間長一點。說來說去,我們就是要用功,就是要走。如果我們坐在這裡,就會永遠都到不了家。」

弟子們才終於領悟了本煥長老的意思——無論天氣如何,「只管去」,無論前路如何,哪怕遭遇失敗,只要去了就會有收穫。

慢慢來,著急不能成功

某次,有記者採訪本煥長老,問長老怎樣看待出家。

本煥長老回答:「社會的事,大家的事情很多,也不能個個都出家。」

記者欲要反駁,說:「可是現代人有很多煩惱啊,小孩子要努力考大學,畢業後又要擔心就業,找到工作後還要擔心買房買車……」

本煥長老沒等他說完就說:「這個事沒辦法急的啦,各人有個人的因緣,個各人有福德因果。有了福德就能成功,沒有福德就不能成功,慢慢來,著急也不能成功。」

本煥長老略帶口音的接話,一針見血地點出了現代人煩惱的根源——著急。瞬間也點悟了記者。

因為著急,所以人們總在為更快、更早達到目的地而心浮氣躁,不能遂了心愿時,還會發脾氣。可是花開有花期,樹綠有節氣,一顆小苗永遠不可能在一天之內開花結果。

本煥長老一句「慢慢來,著急不能成功」,其實是在叫人靜候一個恰當的契機,和自己真正想要的未來、真心想要的相遇。不可謂不令人受益匪淺!

做好眼前事,佛就在心頭

本煥長老在教育子弟的時候,秉承著「你的一舉一動、你的一言一行、一想一念,你就是佛。」

本煥長老在教育印順法師的時候,每天凌晨,長老起床時,印順法師也要起床。

但印順法師每晚都要整理總結長老一天的生活,通常到晚上12點才睡,所以凌晨很難醒來。這時長老便會拿一根棍杖去他的房間,打完印順法師就走。

白天印順法師坐在長老身邊誦經,稍稍犯困,長老也是連看都不看,便拿其棍杖打到他的臉上。

印順法師剛出家的那幾年,除了每天要處理日常,還要完成長老布置的功課。有一天,長老拿了一本10萬7千字的經書《法華經》讓他背,印順法師說他背不下來。

本煥長老就問他:「你是不是答應我每個月都背一部經書?」

印順法師說:「是的,我答應了。但這本經書字數太多了,太長了。」

本煥長老隨即說:「你把僧衣脫了,回家算了,不要穿這樣的衣服來騙人騙己!」

本煥長老重重「嚴厲」的教導令印順法師印象深刻,不敢忘懷。

後來印順法師也領悟了本煥長老的「嚴厲」,是為了讓他領悟:每一個人都有佛性,只看能否給自己一個肯定的行動。

人是可以變化的,一切就看自己怎麼看待。如果認定自己只是這樣,也許一輩子便只有停留彷徨。倘若能從言行舉止開始改變自己,做好眼前的事,那麼,佛就在心頭。

放下身心世界,在世間修行

本煥長老認為出家人並非在世俗之外「獨善其身」,而是在世間修行,是要以「普渡眾生」為念,為社會大眾做出貢獻。

是以本煥長老十分關心世事。他對國際國內的大事和民生新聞都很感興趣,每天讓弟子為他讀一個小時的《參考信息》。

1998年長江流域發生嚴重的洪災,本煥長老正在住院療養,聽說災情後,便堅持帶病組織祈福法會,為受災地區祈福。

身邊的人都勸他不要太過操勞,長老卻道:「如今洪水肆虐,我不作為佛門弟子,但作為一個人,也該為洪水災區盡些力量。但如今我為僧人,僧人能做什麼?我只能以法會祈福。」

汶川地震時,本煥長老和他所在的弘法寺非常關注,弘法寺不僅為災區捐款,還組織志願者赴災區參與救災工作。

長老因為身體原因,不能親赴災區救援,便讓弟子印順法師代為前往。

本煥長老多次強調「放下」並非拋棄生活的一切內容,而是放下身心世界。是不必對得失成敗太計較,而應專註於事業情感本身,心無旁騖、無愧於心地去做一件事情。

本煥長老終身奉行「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」之願行。

他救人、助人、度人、成人無數,功德無限,但他放下了功德。苦行終生,修為深厚,被譽為佛門泰斗,但他放下了名譽。

他以百歲高齡,每日端坐斗室數十小時,接待數萬信眾,卻從不為其苦。將佛教振興於當代,使之成為數百萬人的人生指引和心靈慰藉。實乃當之無愧之佛門泰斗!

本煥長老圓寂七周年

五台山供燈共修

今日2019年4月16日,己亥年三月十二,是一代高僧本煥長老圓寂七周年紀念日。應大眾所請,積福慧啟建本煥長老圓寂七周年供燈共修,祈願本煥長老不舍眾生,乘願再來。普願眾生悉發菩提心,同生極樂國。


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