蘇軾這六首詞，寫盡人生的百種滋味
1、看破人生路，萬事轉頭空
《西江月·平山堂》
三過平山堂下，半生彈指聲中。
十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。
欲弔文章太守，仍歌楊柳春風。
休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。
▲這首詩是為懷念恩師歐陽修所作。
十年前，蘇軾和恩師把酒言歡，不料此次聚會竟成永訣，次年恩師就仙逝了，而這十年中，自己官場坎坷，嘗遍人間冷暖。作者撫今追昔，感慨歲月蹉跎、遭遇坎坷、人生如夢。
「休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢」，歐公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的人，又何嘗不是在夢中，終歸一切空無。
不要輕言東坡消極，或許正是心懷此念，他才得以坦然面對紛至沓來的政治打擊。人生既然不過虛幻，政治失意與挫折，算得什麼呢？
詞中的「空」和「夢」其實都在教我們看破和看淡，坦然面對挫折，笑看自己的人生。
2、直面人生風雨，一蓑煙雨任平生
《定風波·莫聽穿林打葉聲》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
▲這首詞寫自蘇軾被貶黃州的第三年。蘇軾和大家一起出行遊玩，中途遇到大雨，同伴狼狽躲雨，卻只有蘇軾不以為意。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
面對人生的風風雨雨，蘇軾選擇我行我素，有一種不畏坎坷的超然情懷。
歸去，也無風雨也無晴。則是說，人生的風雨和自然界的風雨又有何不同？
自然界的雨晴既屬尋常，社會人生中的風雨、榮辱得失又何足掛齒？
3、人生如逆旅，你我皆行人
《臨江仙·送錢穆父》
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。
▲這是一首送別詞，作者為摯友錢穆父送別所作。
前半段「無波真古井，有節是秋筠」，是對友人高風亮節的讚賞，也是蘇軾的自我寫照。
古人曾說：「夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。」蘇軾化用為「人生如逆旅，我亦是行人」。
既然人人都是天地間的過客，又何必計較眼前聚散和江南江北呢？
豁達的胸襟，浪漫主義的情懷，把送別的壓抑情緒一掃而空。
4、婉轉深沉皆浮雲，人間有味是清歡
《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
▲寫這首詞的時候，蘇軾從黃州遷往汝州。官場的壓力有所緩解，朝廷想要重新起用蘇軾，所以詞中寫的春景明媚異常。
乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤，兩相映托。
蘇軾一句「人間有味是清歡」，表達出他對淺煙疏柳、香茶春蔬的喜愛，更是對人間淡然諸事的喜愛。
5、此身飄搖無處尋，此心安處是吾鄉
《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，
風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，
微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，
卻道：此心安處是吾鄉。
▲蘇軾當年的烏台詩案牽連甚廣，王鞏王定國就是那個被牽連最深的人，但是王鞏被貶卻毫無怨言，對蘇軾不曾責難一句。
王鞏被貶時，他的歌伎毅然隨行，這讓蘇軾深深折服，所以寫下這首詞，讚賞寓娘的品格。
千里隨行，在條件艱苦的情況下毅然氣節不改，蘇軾問她如何做到的呢？寓娘說：此心安處是吾鄉。
內心安定，波瀾不起，那麼自然可以隨遇而安，處處皆是故鄉了。
6、縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
▲寫下這首詞的時候，蘇軾妻子王弗已經去世十年。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚，王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常。
這天是愛妻的忌日，蘇軾夜裡終於夢到了妻子，感傷之餘，寫下這首詞。
「不思量，自難忘。」不是經常想念，但絕不是已經忘卻。這種深深地埋在心底的感情，難以消除。
於平靜語氣下，寓絕大沉痛。生死兩隔，再次在夢中重逢的時候，卻只有「相顧無言，唯有淚千行」。
正為「無言」，才勝過了萬語千言；正唯無言，才使這個夢境令人感到無限凄涼。「
最後詞句又回到現實，明月夜短松岡，夢醒時分，你終究是不在了，對比夢中的小軒窗更顯孤苦凄涼。
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