史上最「懶」的詩人，一生就寫了2首詩，但卻都成了千古佳作
古代最「懶」的詩人，一生只寫了2首詩，但每一首都成了千古絕唱
文/春秋歷史會
文化作為一個民族的根，是最能體現一個民族底蘊的所在，同時也是一個民族傳承不絕的重要因素。而我們中國作為世界上僅存的一個文明古國，有著5千多年的歷史，文化底蘊自然是博大精深、源遠流長，即便到了如今，也依舊存在於我們生活的各個方面。
而要說到傳承最為久遠的文化，還是要數文字，自中華民族誕生之初，就已經存在，經過了數千年的演變，人們已經離不開文字了。而圍繞著文字，又衍生出了許許多多的文化，例如對聯、詩詞、古籍等等。而其中的詩詞，無疑是古人對於文字，最好的一種應用，表達了人們的喜怒哀樂，更體現了古人的智慧。
提到詩詞，我們便會自然而然想到李白、杜甫、蘇軾這些艷壓群芳的大詩人，他們也都留下了許多膾炙人口的詩作。不過，並不是每一個詩人都像他們一樣，能寫出這麼多優美、壯麗的詩篇。在歷史上，就有著這麼一位詩人，號稱是最「懶」的詩人，一生只寫出了2首詩，和其它的詩人相比較，確實是太少了一些。不過，這2首詩卻都是精品，每一首都成為了流傳千古的佳作。而這個詩人，就是唐朝的張若虛。
張若虛出生在唐高宗時期，和大多數文人墨客一樣，他在長大之後，也走上了仕途，成為了文武百官中的一員。並且，張若虛不僅在仕途上有非常高成就，在文壇上的造詣也同樣不小。他與萬齊融、邢巨、包融、賀知章等人，以「文詞俊秀」為名；還與包融、賀知章、張旭三人關係甚好，皆是當時的大詩人，被稱作「吳中四士」。
其實，張若虛的詩詞功底是非常深厚的，只不過他的詩文風格，與當時唐朝的風氣並不相符，所以很多人都不太喜歡他的詩歌。，因此，這也是他的詩作極少保存下來的原因之一。一直到了清朝末年的時候，人們才發現了張若虛詩詞魅力，不過當時張若虛的作品，只流傳下來2首，分別是《春江花月夜》和《代答閨夢還》。
《春江花月夜》：春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
《春江花月夜》的文體偏向於一首樂府詩，根據樂譜的耶律，在配合上極富生活氣息的文字，以月亮為主體，以江河為場景，為我們描繪了一幅寂靜優美的春江月夜圖。以清雅、寧靜的詞風，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，有著非常高的藝術價值，更被冠以「孤篇蓋全唐」的美譽。而且，張若虛更是藉此詩，表達了自己對於家鄉的懷念，以及身位遊子的感慨。
《代答閨夢還》：關塞年華早，樓台別望違。試衫著暖氣，開鏡覓春暉。燕入窺羅幕，蜂來上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛。妝洗朝相待，風花暝不歸。夢魂何處入，寂寂掩重扉。
雖然《代答閨夢還》沒有《春江花月夜》那麼出名，但是也同樣是一首不可多得的佳作。它通過文字，描繪了思婦一天之內的心情不好，採用以景抒情的手法，寄託了思婦對邊塞親人的相思之情。在文詞運用上，有著非常深厚的功底，讓人不得不佩服。
而從張若虛的詩作中，也能得出一個道理，那就是：詩不在多，而在精。像乾隆皇帝就是非常典型的反面教材，非常喜歡寫詩的乾隆，一生寫了43000多首詩，但卻沒有一首得到人們的認可，讓人十分感慨！
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