燃燒的巴黎聖母院：勿讓煽動仇視的「愛國主義」，蒙蔽雙眼

如果它今晚真的要坍塌了，我希望這個孩子還能看看它最後的樣子。

作者 | 木蹊

01

在巴黎聖母院起火的那個晚上，聖米歇爾天使廣場上的人越來越多，天主教的聖歌《我祝福你，瑪麗亞》從黃昏時響起，一直沒有停下。

彼時的新聞令人們焦慮：消防員稱仍然不確定是否可以控制住火勢蔓延。

有許多家長帶著小孩來到廣場上，附近的地鐵站都已經關閉，他們是從更遠的地方下車走過來的。

一位年輕的爸爸把他的兒子抱起來，小男孩直勾勾地盯著夜色中的聖母院，格外安靜，橘紅色的火光仍然照映在兩座塔樓上。

這位父親說：「如果它今晚真的要坍塌了，我希望這個孩子還能看看它最後的樣子。」

太殘忍了，不是嗎？巴黎人就這樣眼睜睜看它一點點被燒掉。這是一個讓全世界緘默的時刻。

可是，卻仍有一部分國人卻在這個時候突然表現得義憤填膺：

「巴黎聖母院大火，我為什麼要悲傷？」

「一百多年前，圓明園被他們燒得很開心！」

「燒了也就燒了，又不是中國人燒的，擺出一副如喪考妣的樣子，至於嗎？」

聽到這樣的話，我的心情是矛盾的，的確，一百多年的那場大火，同樣讓我們心痛。

當年的英法聯軍到現在都沒對火燒圓明園道歉，也沒有歸還搶劫的文物！這是每個中國人永遠的損失。

不過，被燒過的就要燒回去嗎？

在很多網友高呼：「天道輪迴，今天到巴黎」的時候，我想起了一個也是關於建築的故事。

02

1945年，德國已經投降，日本卻還在負隅頑抗。為了打擊日本戰爭潛力，美國制定了對日大規模地毯式轟炸，其中就包括京都和奈良。

不過，一生致力於古代建築保護的梁思成，在聽到這個消息之後，坐不住了。

當時，梁思成職位是「戰區文物保護委員會」副主任。而日本的京都和奈良，都有保持存至今最為完好的唐代古建築。

出於對人類文明成就的崇高敬意，梁思成決定要保護這些建築。

為此，梁思成連夜趕到美軍在重慶設立的司令部，求見指揮官布朗森上校，在圖紙上標出京都、奈良等日本的文化古城，再三要求不要轟炸這些地方。

美國指揮部里官員感到不可思議：你一個中國人，卻為仇敵考慮？

梁不痛恨日本人嗎？其實，他同樣咬牙切齒，因為妻子林徽因的弟弟就是被日本飛機炸死的。

身為一名建築學家，他眼睜睜地看著宛平城、團河行宮等歷史名城、名苑慘遭日軍炮火摧殘。

不過在關鍵時刻，梁思成卻說：「要是從我個人感情出發，我是恨不得炸沉日本的。但建築絕不是某一民族的，而是全人類文明的結晶。」

正是因為他的這番話，讓京都和奈良排除在轟炸範圍之內，這才有了今天大量的遊人去日本京都和奈良旅遊，因為這兩座城市的確保留著大量優美古建築。

試想一下，如果當時的建築被炸了呢？

是不是大快人心，是不是每年要讓小日本少收幾個億的門票費？

我相信，今天罵巴黎聖母院被燒活該的人，也會有這樣的想法，但這能帶來什麼呢？

是報復的快感，還是幸災樂禍的快感？

03

在心理學上，有個這樣的理論：

那些曾經被受虐的人，長大後往往也會成為一名施暴者，這是一位內自戀（自卑）心理需要通過暴力手段對曾經的弱小進行補償，因為這是一種重建自我價值的渠道。

不過這樣的心理，恰恰是病態的，更可怕的是兩年多年的中國人，已經在這種病態心裡中，損失了太多。

說圓明園燒毀是國人之痛。

那麼誰可曾記得阿房宮的楚人一炬，大明宮被戰火焚盡，還有敦煌道士的無知砸牆？

這些中國歷史文明的瑰麗結晶，因為同圓明園一樣的野蠻慾望，煙消雲散。後人想要重現也只能靠僅存的記載和想像來複原。

於是，我們開始悼念梁思成，悼念林徽因，上千年的孔廟拆了不到20年就又重建起來，已經拆的就剩下殘渣的遺址被當成寶一樣供了起來。

現在我們再看當年的八國聯軍為何要燒毀圓明園？

其實就是，因為當年八國聯軍沒有對普世價值的尊重，沒有對藝術美感的欣賞，沒有對人類文明的敬畏。

而現在，利用巴黎聖母院抒發自己仇恨的人，也同樣沒有對文明和藝術的敬畏……

如果種族和時代互換，他們也許和拿著火把燒圓明園的人，擁有著一樣的價值觀——國家和個人利益比人類文明來得重要。

況且，這樣的民族情緒，也是狹隘的。有人說，覺得巴黎聖母院燒了沒所謂的人，跟當年燒了圓明園的人，是同一群人。

這句話是有道理的，因為當初圓明園被燒得時候，確實有不少民眾拍手稱快。

因為圓明園屬於皇家的，老百姓根本就不能進去，用民脂民膏建成的卻不允許百姓踏入。所以很多人就想——皇家的東西，燒了活該！

所以打著愛國的旗號，做著同樣野蠻的事情，和當年英法聯軍做法又有多少區別呢？

真誠希望大家了解一下圓明園焚毀事件整個事件(不是課本中的)，你會發現，藝術可以是超越國界的存在，請不要讓煽動仇視的「愛國主義」蒙蔽了雙眼。

04

其實人們之所以在今天悼念巴黎聖母院，並不是因為這個宅子著火了。而是因為世界名著《巴黎聖母院》，它是偉大的法國作家雨果的經典著作，相信很多人都聽說過，相信很多人也都讀過。

而雨果之所以寫巴黎聖母院，也是因為圓明園的緣故！

當初，英法聯軍在圓明園打劫，全世界都發出了痛斥之聲，其中發聲最大的就是雨果。

他在書中說：

「有一天,兩個強盜闖進了圓明園，一個強盜大肆搶劫，另一個強盜縱火焚燒……在歷史面前,這兩個強盜:一個強盜叫法蘭西，另一個強盜叫英吉利。」

雨果先生還有一句話這樣說:「我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。」

不過，這樣的呼聲並沒有被官方重視！於是他奮筆寫下了《巴黎聖母院》。

在這部小說的兩個很出名的主角——醜陋無比善良無比的敲鐘人卡西莫多、美麗活潑的吉卜賽女郎愛斯梅拉達。

雨果再告訴世人：

善良的，哪怕外表醜陋，也擁有高貴的靈魂。

邪惡的，哪怕金玉其外，也是一個盜竊者！

其筆鋒正指當時的法國政府。

藝術看起來是個沒用的東西，但它實際上是歷史的見證，也是人類智慧的指向。

最開始，巴黎聖母院並不出名，正是因為雨果《巴黎聖母院》，才使這座教堂聞名天下。

也是得益於這部小說都成功，法國著名建築師Eugène Viollet-le-Duc 才能夠在19世紀初對其進行了大規模修繕工作，此後百餘年間，世人所見之巴黎聖母院，都是此次修繕的結果。

包括在此次大火中倒塌的尖塔，也是在1831翻修中重建的。

從1163開始，巴黎聖母院在8個多世紀的歲月里，遭遇了許多危機，但無論是法國大革命、巴黎公社起義，還是兩次世界大戰，它都得以保全其身。

嚴格來說，巴黎聖母院其實是一艘「忒修斯之船」，在修修補補之中，最初的聖母院似乎已經被替換成了一座新的聖母院，但誰又能說它不是巴黎聖母院呢？

其實，沒有什麼是不朽的，包括藝術本身。

可巴黎聖母院之所以讓世人敬仰，並不是因為那棟房子，而是藝術所傳遞出來的對人和世界的理解，是雨果筆下傳遞出來的正義、愛，還有希望。

這，才是它唯一不朽的地方。

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