哈梅內伊之後，內賈德和哈桑·霍梅尼，誰將成為伊朗最高領袖？

霍梅尼為代表教士階層接管了國家政權，建立了現代正教合一的神權政治體制。這是上世紀70年代伊斯蘭復興運動的一個標誌性產物。根據伊斯蘭教法學家監護治國的概念，並最終以憲法的形勢最終確立。這其中最高精神領袖是國家的權力核心，行政、立法、司法等權力機構都需要在最高精神領袖的監護下行使職能，同時掌控社會輿論和武裝力量。最高精神領袖由教法學家組成的專家委員會選舉產生，並對其負責，受其監督，並可以被罷免彈劾。然而這些制約的條件只存在於概念當中，實際上無人敢於挑戰最高精神領袖的權威。哈梅內伊出生在伊朗北部城市馬什哈德市，他並不是純粹的波斯族，父親是亞塞拜然人，母親是雅茲德的波斯族人。其四歲學習古蘭經，11歲成為一名教士。他在因為追隨並傳播霍梅尼的思想和主張曾經被伊朗沙阿政府逮捕了6次。

內賈德就被拒之門外了，他出身社會底層，家境貧窮，父親是窮鐵匠和伊朗的大教士完全就不搭邊，而且內賈德本身也不是大教士。第二個和哈梅內伊的關係，在內賈德還是小懵懂的時候，哈梅內伊還是非常喜歡內賈德，覺得他有能力又聽話，但是後來內賈德漸漸開始不聽哈梅內伊的話，甚至是煽動反抗，已經徹底激怒最高領袖而直接逮捕內賈德，從這來看內賈德已經沒啥資格參與競選了。內賈德是個非常強硬的人，不會迂迴委婉直接就主張對抗，要他低頭伏小是不大可能的。而伊朗宗教專家委員會則非常明顯的分為強硬派和溫和派，而且勢均力敵。雖然說內賈德能獲得強硬派的支持，但是總體的專家委員的投票卻很難通過。因此從以上條件來看，內賈德是一個都沒滿足，希望渺茫。而另一個人也就是霍梅尼孫子哈桑·霍梅尼則是滿足以上所有的條件，而且呼聲也是相當的高，比起內賈德來說，他的可能勝算更大。

伊朗司法部門的最高長官，而薩迪克·拉里賈尼最大的優勢就是其出生於伊朗大教士家庭，擁有淵博的學識和宗教修養。現在也成為伊朗的大教士，在專家委員會具有很高的地位，在國內以博學、睿智、勇敢著稱，是堅定的伊斯蘭教支持者和強硬派。薩迪克·拉里賈尼是下一任最高領袖的熱門人選，條件都符合。但是可惜的是，其家族不省心，其家族多人近年來陷入了腐敗的醜聞，給其形象帶來了巨大的損害，也是最大的缺陷。伊朗國父霍梅尼最優秀的長孫，是霍梅尼的傳人，在伊朗國內具有崇高的地位，至少號召力十足。而且哈桑·霍梅尼還非常的博學很早的時候就成為大教士，所以無論出身，還是宗教背景，哈桑霍梅尼都是非常的優秀。

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