印度種姓制度究竟是什麼？他們是怎麼區分高低種姓的？

在現代的印度，種姓制度仍然十分盛行，這個在印度社會中根深蒂固的古老制度，無時無刻不在壓迫著印度的底層人民……

說起種姓制度，其實並非是印度本土文化誕生的制度，這是在雅利安人進入征服了古印度人後，為了更好地穩定自己的統治地位而提出的一種血統論，首先，通過血統來區分人的地位，就已經是一件十分不合理的行為了，然而，這種血統論卻被印度人所接受，併流傳了3000之久，直到今天，印度國內的種姓制度仍然盛行，極少數站出來批判這種制度的人最終都會被打壓下去。

這個種姓制度究竟是什麼？其實很簡單，它通過區分神權、世俗權力與奴隸階層來講社會完全等級分化，四個等級下，代表神權的婆羅門地位最高，這些僧侶貴族的地位不可撼動，無法替換！其次是軍事貴族和行政貴族組成的剎帝利階級，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世。

第三等級吠舍是普通雅利安人，他們沒有政治特權，但是享有最基本的權力和義務，是最普通的公民。而最卑微的便是第四階級的首陀羅，這些大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。

種姓制度將印度的社會變得等級分明，利害關係也極其明顯，因此上位者之間相互勾結，被剝削壓迫的一方几乎永無出頭之日，甚至連國際公認的刺兒頭——伊斯蘭教徒，來到印度之後都被這個強大的種姓制度同化，可見這個制度有多可怕。

在最初的時候，由於雅利安人跟印度土著有著明顯的膚色差異，所以最初的時期，印度人基本上依靠膚色就能區分種姓，但是到了現代社會，隨著數千年的發展，現代的印度人的膚色區分已經不算非常明顯，那麼他們又怎麼區分人的階級呢？

其實，這對印度人來說一點難度都沒有，因為四個階層的人的生活水平有著明顯的差距，最底層的首陀羅幾乎都是貧民階層，只能幹著最低下的工作，而律師、醫生、政府官員這些社會地位較高的職業，大多都是由高種姓的人擔任的。

再者，由於生活環境的不同，人的氣質會有明顯的差異，低種姓的人在高種姓的人面前一對比，雙方因為生活環境和教育而顯現出的氣質以及行為的差異是很難改變的，而且由於生活條件的差異，他們的服飾也會有明顯的好壞區別。

可以說，在印度國內，種姓帶來的差異還是非常明顯的，而想要改變這種階層的差異是十分困難的，所以基本上從外觀上就能能夠判斷大多數的人處在什麼階層。

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