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浙江嘉興風水老師申振浩:品讀《道德經》,企者不立是什麼意思

「企者不立,跨者不行。

自見者不明,自是者不彰。

自伐者無功,自矜者不長。

其在道也,曰餘食贅行。

物或惡之,故有道者不處也。」

——《道德經》道經第二十二章

何謂企者不立

我們先來看「企」字是什麼意思。企字在商代甲骨文中寫作:

說文解字說企字乃「舉踵而望也。」

很形象,這個企字表達的是一個人金雞獨立,用一隻手掰起一隻腳後根站著延身遠眺,這樣一個形象。

從現代人的角度來看,這很明顯是一個瑜伽動作,而且有一定難度,有興趣的朋友可以試一下這個動作看自己能站多久。除非是專業的瑜伽愛好者,否則肯定不能保持這個動作保持平衡站立很久,所以叫做企者不立。

引申的含義可以理解為自以為能耐,但其實並不穩固,容易摔倒受挫。

何謂跨者不行

跨者不行很好理解,跨就是兩腳分的很開,那還怎麼走路。

打個比方,讓你先來個一字馬,再讓你往前走,顯然是沒辦法做到。所以叫跨者不行。

引申的含義可以用現在的話來說就是「步子大了,容易扯到蛋。」

需要注意的是馬王堆出土的最古老的道德經版本帛書老子中只有企者不立並沒有跨者不行這一句,顯然這句是後人妄加的,從這種用駢體對偶的文體來看,很可能是出自某個六朝人之手。雖然對仗工整,意思也不差,但其實並不是老子的原文。

自見者不明,自是者不彰。

自伐者無功。自矜者不長。

何謂自見者不明

老是自逞己見的人反而不是明白人

何謂自是者不彰

自以為是的人反而不容易成功。

何謂自伐者無功

自我炫耀的人反而無功。

何謂自矜者不長

自我尊大的人反而得不到尊重

其在道也,曰餘食贅行。

物或惡之,故有道者不處也。

其在道也,曰餘食贅行。

其在道,是指代上面描述的這些行為,說這些行為從道的角度來看的話可以稱作餘食贅行,餘食贅行是老子時代的古成語,原意已不可考,但可以肯定的是這時一個貶義成語,從字面意思上看有多餘的累贅的意思。

物或惡之,故有道者不處也。

意思是上面描述的這些行為被人所厭棄,所以有道的人不會去處在那樣的狀態。


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