俗語：豬草包、羊好漢、牛的眼裡淚打轉，老祖宗的生活經驗

老祖宗有句俗話，叫：豬草包，羊好漢、牛的眼裡淚打轉。這句話就是通過用三種不同的動物的日常表現，展現出三種不同的人性。

豬代表了無能的人，羊代表了忠勇沉默的好漢，牛則代表了無私奉獻的英雄。這句話不但來自與勞動人民日常觀察生活的總結，也與這三種動物的傳說有關。

古時候有個富翁，因為老來得子對兒子非常溺愛，孩子一直過著衣來伸手飯來張口的生活，不事生產，不會勞作，每天躺著享福。可惜不幸的是，孩子剛剛長大，富翁夫妻就去世了，自此家道中落，變賣田產。可這個孩子並沒有因此而醒悟，依舊過著揮金如土的生活，最後餓死在自家的院落中。

這個孩子死後，閻王爺看到他不思學業，坐吃山空，荒唐浪費的行徑不禁大怒，說道：你雖命好，卻懶惰成性，不如變成一頭豬。就這樣，這孩子轉世後變成了一頭豬，每天繼續過著吃了睡，睡了吃的生活。

從這個傳說也能看出人們對於豬的印象就是好吃懶做，愚蠢等等，塊頭雖然大，膽子卻特別小，不管是同伴被抓還是自己被困，都不知自救，只會一股腦的慘叫求饒，因此被冠以草包的稱號。

而羊則不同。傳說開天闢地之時，人間沒有五穀，人們不知生產，終日挨餓受凍，是天上的一隻神羊同情於人類的處境，趁著天官熟睡之際，將糧食的種子從天上偷了下來，又教給人們種植的方法，此舉觸怒了天帝，天帝讓它將種子帶回來，神羊堅決不從，因此遭到處罰，被罰永生永世被人類宰殺。可見羊在古代傳說中是英雄的形象。

現實中羊的表現似乎也印證了這一事實。比如說，羊在被宰殺的時候從來不叫，一聲不吭就像一位好漢。同樣的，就算它處於非常飢餓的時候，也不會像豬一樣打滾哼叫，而是採取默默忍受的姿態。由此人們也其與好漢的形象聯繫在了一起。因為人們心目中的好漢就是這樣英勇無畏，大愛無私的形象。

魯迅曾用牛吃的是草，擠出來的是奶這句話表達對其任勞任怨品質的讚歎。在上古的傳說中，牛原本是天上的神獸，只因為一次傳錯了天帝的旨意，而受到上天的懲罰，被迫下凡幫助人們耕地。因為感懷於自己的遭遇，牛每次耕作完畢，卧倒休息的時候，總是忍不住唉聲嘆氣，臨死前還會落下悔恨的淚水。

牛是一種感情豐富的動物，能夠忍受惡劣的環境和別人的嫌棄，對人類也非常友好。但同時，正因為感情豐富，也會產生非常強烈的情緒和對自己未來的擔憂。

當主人要殺它的時候，他也會有所反應，不同於豬的哀嚎和羊的忍耐，牛會哀求，也可能會下跪。其哀鳴與淚水所傳達出的默默的悲傷，也讓人不由地心情沉重。感嘆其一生無私的奉獻。

所以很多農村人是不會殺死為自己家耕作一輩子的老黃牛的，當牛老到不能耕作的時候，就讓它在牛圈中養老，為其送終。而那些屠牛的屠戶，也會因為不忍心看到牛的眼睛，而在屠宰時用一塊布將牛的眼睛蒙住。

俗語中用這三種動物的本性來表達普通大眾對三種人的厭惡與讚美，僅知享受，不努力勞動創造的人受人唾棄，終將後悔一生。英勇無畏，為人們奉獻一生的人值得讚揚。勞碌一生，只知工作，不圖享樂，無私奉獻的人也終會獲得他人的回報。

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