成語「飛黃騰達」不是最準確的說法，清朝人就發現錯誤了

之前的文章曾經說過，成語與四字詞語最大的區別是，成語背後都有一個故事或者典故，而且往往還能引申出其他意思，比如杯水車薪、葉公好龍等等；而四字詞語就是普通的詞語，或許只是簡單的組合，沒有任何故事，比如波浪滔天，雷聲滾滾等等。

這是成語和四字詞語最大的區別，所以別搞混淆了。

我們知道，一個人突然發財了或者陞官了，眾人都會誇一句「飛黃騰達」。飛黃騰達，常常用來形容一個人發跡，這個詞屬於成語。

從字面上來看，騰達可以理解為「騰飛到達」，但「飛黃」又是什麼呢？

「飛黃」是一種神獸、瑞獸，早在西漢淮南王劉安的《淮南子·覽冥訓》中，就已經出現了「飛黃」。「青龍進駕，飛黃伏皁。」這裡是說，黃帝時期，天下太平，祥瑞齊降，所以出現了許多瑞獸，有青龍、麒麟、鳳凰等。

青龍、麒麟、鳳凰都是上古瑞獸，飛黃能與它們並稱，自然也是瑞獸。不過飛黃到底什麼樣？漢代人高誘在註解時，說到「飛黃，乘黃也，出西方，狀如狐，背上有角，壽千歲。」高誘這麼解釋，並不是憑空猜測，而是根據《山海經》而來。

有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。」郭璞 註：「即飛黃也。」——《山海經·海外西經》

不管壽幾千歲，都可以證明，「飛黃」是一種（樣貌）類似狐狸的神獸，後人多理解為一種神馬。比如唐代張說在讚美李隆基所訓練的舞馬時，就是用飛黃來比喻，「不因茲白人間有，定是飛黃天上來」，可見古人把「飛黃」理解為天馬。

不惟張說，包括《晉書》《隋書》唐詩等資料中，都是把「飛黃」理解為天馬。他們還常常用「飛黃」來為駿馬命名，甚至一些官職也用飛黃。唐代以後，皇帝儀仗隊中還有「飛黃旗」，元代飛黃旗上的飛黃就是帶有雙翼的天馬，而且馬身是黃色，腳下帶有火焰，彷彿踏著風火輪一般。

解釋完「飛黃」，再看看這個成語。實際上，「飛黃騰達」最早出現在元人所寫的雜劇中。

李春郎飛黃騰達，賴長者恩榮德化。——無名氏《劉弘嫁婢》

元明以後，飛黃騰達這個詞語開始普及，直到今天，我們還是會說起。然而，前面說過，成語都有故事，這個飛黃騰達卻沒有，因為嚴格意義來說，它並不是成語，除非說它是從「飛黃騰踏」演變而來。

而「飛黃騰踏」才有故事，故事源自於韓愈所寫的寓言詩《符讀書城南》，這首詩很長，節選如下：……兩家各生子，提孩巧相如……三十骨骼成，乃一龍一豬。飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍……

故事大概意思是說：兩家各有一個孩子，生下來時都差不多，但是後來差距就大了。十二三歲還只是頭髮不一樣，二十歲就一個清溝一個污渠了。到了三十歲，那就是一龍一豬，龍飛天去了，根本看不上地上那個蟾蜍。

這首詩主要是勸人們要勤於學習，學習的人會成為龍，飛黃騰踏；不學習的人就會變豬變蟾蜍，賴在淤泥中出不來。

這裡說到的就是「飛黃騰踏」，其實韓愈之所以這麼說是有道理的。「飛黃」既然是天馬，那就還屬於馬，馬飛奔時是什麼樣的呢？要麼就是前蹄騰空，後蹄踏地；要麼就是前蹄踏地，後蹄騰空。所以用「騰踏」來形容馬飛奔，引申出跑得快之意。

所以，用「騰踏」來表示人發財陞官最合適不過，而「騰達」則表現不出來。這一點，清代人就已經發現了。

飛黃，馬名。昌黎詩「飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍」，俗或誤作騰達，且昧飛黃之義，故詳之。——清代胡鳴玉《訂偽集錄》

所以說，「飛黃騰達」並不是最準確的說法，該用「飛黃騰踏」。

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