沙僧三個師父，第三唐僧第二赤腳大仙，第一你絕對想不到

沙僧在流沙河跟豬八戒干仗時吹牛逼：自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊盪。英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。皆因學道盪天涯，只為尋師游地曠。常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。沿地雲遊數十遭，到處閑行百餘趟。因此才得遇真人，引開大道金光亮。三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。

只因王母降蟠桃，設宴瑤池邀眾將。失手打破玉玻璃，天神個個魂飛喪。玉皇即便怒生嗔，卻令掌朝左輔相：卸冠脫甲摘官銜，將身推在殺場上。多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑，遭貶流沙東岸上。

沙僧說，自己為了尋名師成大道，走遍萬國九州五湖四海，常年揣著一個衣缽。衣就是袈裟，和尚最外面散披的衣服；缽就是缽盂，和尚化緣用的碗。當年釋迦牟尼以王子之尊出家為僧，只從宮中散披了一件衣服，拿了一個碗。《金剛經》還詳細描述了佛陀討飯（化緣）的情形：「爾時世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽。」佛陀入滅後，把衣缽傳給了迦葉尊者，迦葉一直傳到達摩尊者，達摩一葦渡江來到中國，開創了禪宗一派。

所以沙僧的啟蒙恩師是西天佛界的一位重要人物。但是沙僧不滿足於僅有的佛家法術，一心要求上進，滿世界尋找道家高人，想學點道家法術。終於功夫不負苦心人，一位得道真人教了他一些道家法術。沙僧功德圓滿之後上天，成了玉帝的保鏢。

沙僧犯錯之後，整個天庭鴉雀無聲，只有赤腳大仙敢於觸犯龍顏給他說情。

那麼沙僧的佛家師父是誰呢？這得從他的武器說起。沙僧說：寶杖原來名譽大，本是月里梭羅派。吳剛伐下一枝來，魯班製造工夫蓋。裡邊一條金趁心，外邊萬道珠絲玠。名稱寶杖善降妖，永鎮靈霄能伏怪。

降妖寶杖也叫禪杖，其實就是一根木棍，為禪門之中坐禪警睡之具，並非電視電影中演的方便鏟。《釋氏要覽》：「禪杖竹葦為之，用物包一頭。令下座墊行；坐禪昏睡，以軟頭點之」。《十誦律》：「取禪杖時應生敬心。以兩手捉杖，戴頂上，應起看余睡者以禪杖築。」《資持記》：「禪杖竹葦為之，長八肘。下座手執巡行，有睡者點起付之。」就是說如來講課時，學生難免打瞌睡，這就需要把他們叫起來，集中注意力。小編讀書時打瞌睡，老師就用教鞭抽脖子，一教鞭一道紅印子。還罰站，但是小編站在那兒也能睡著，老師能奈我何？如來叫醒學生的方法跟小編老師一樣，也是手裡拿根棍子，看誰睡著了就捅醒來。可是如果棍子太尖，就會把學生衣服捅破，或者把人捅傷，所以要把捅人的一頭用布包住。但是唐僧打瞌睡，如來也沒有叫醒他，而是直接貶下凡間重新投胎去了。可見比起如來，小編老師是多麼仁慈。雖然小編屢屢打瞌睡，他也沒把我開除學籍。

有人就要問了，那麼沙僧的禪杖跟唐僧的錫杖有啥區別呢？唐僧的錫杖一頭是鐵環，搖起來叮噹作響，主要用於驅逐蟲蛇牛狗，還有提醒施主，有人要飯（化緣）來了，不要放狗，相當於丐幫的打狗棍。而沙僧的禪杖一頭用布（萬道珠絲玠）包著，相當於教書先生的戒尺，小編老師的教鞭。

降妖寶杖的原材料來自月宮的梭羅樹，梭羅樹也叫薩羅樹，意譯為堅固或高遠，為佛教的神樹。相傳釋迦摩尼出生和入滅時，都是在娑羅樹下。好多佛爺也都是在此樹下悟道成佛的。在西遊記的設定中，月宮裡吳剛砍的不是道家的桂樹，而是佛家的娑羅樹。可見沙僧跟月宮有關係。

在西遊記的設定中，月宮跟地獄一樣，也是佛道兩家齊抓共管的。道家負責人是太陰星君，佛家負責人叫作寶月光佛。在西天諸佛的名單中位居第十六位。寶月光佛也叫寶月光如來，其身白色，右手觸地印，左手定印，持誦佛號的功德，能消過去生中一劫的罪業。一劫就是五百年。

所以沙僧的授業恩師就是寶月光如來。正因為寶月光如來是月宮的負責人，娑羅樹又是佛家的資產，因此他才有處置娑羅樹枝給沙僧做武器的權力。

那麼沙僧後來遇到的道家真人，也就是第二個師父是誰呢？這個問題好多西遊研讀者都寫過了，小編從略，就是赤腳大仙。赤腳大仙也跟月宮有點關係，他的原身就是戲曲《劉海戲金蟾》中的劉海。劉海把金蟾的蟾丹據為己有後得道成仙，道號海蟾子。金蟾丟了蟾丹後上了月宮，成了第一代神仙。所以月宮也叫蟾宮，就是金蟾的宮殿。赤腳大仙是個積極向佛家靠攏的神仙，如來佛鎮壓了孫悟空，玉帝開安天大會酬謝，赤腳大仙前來道賀，對佛祖謝道：「深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。」沙僧犯事之後，赤腳大仙身為沙僧的師父，當然應該給徒弟說話，由於沙僧有佛家背景，所以玉帝沒有弄死他，而是貶到流沙河服刑。再往後觀音趕到，讓他跟著唐僧取經。

所以沙僧有三個師父。授業恩師是佛家的寶月光如來，深造師父是道家的赤腳大仙，又跟著第三個師父唐僧重歸西天當了金身羅漢。

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