「紅了櫻桃，綠了芭蕉」，讀le還是liǎo？網友：讀錯多年

亡國之調是唐詩宋詞里一種極為特殊的題材。國破山河仍在，倘若來自上個國度的舊人，見到江山換了主人、昔日盛景不再，難免會見憶思舊，難免會睹物思人，懷念過往種種美好，無奈卻只剩今日不堪紛紛。在眾多亡國詩人中，李煜無疑是最痛徹心扉者，畢竟他失去的不僅是天下之國，更是王室之家。

除李煜之外，詩壇好像再無更典型的亡國形象，不過詩壇沒有，詞壇卻有，南宋詞人蔣捷便是一位情感激烈的愛國文人。南宋亡後，蔣捷一怒隱逸不仕，專擅詞文天地，其作品裡充斥著故國之思，滿溢著山河之慟，這一首動人心弦的《一剪梅》便是創作於此時期。

《一剪梅·舟過吳江》

一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘度與泰娘嬌。風又飄飄。雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍。銀字笙調。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。

這首詞的最後三句「流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉」是流傳千古的佳品，不過不要只囹圄於這一名句，仔細品味其他字句，那瀟綿細膩的景物描寫，層層疊疊的情感渲染，輾轉百回的心聲嗚咽，無疑都將悲與愁赤裸裸地擺在了讀者面前，表現力極強，手法堪稱高超。

自這首詞問世以來，「紅了櫻桃。綠了芭蕉」便成了傷春的千古絕調，不過這句子中的「了」字該怎麼讀才正確呢，是讀「le」還是讀「liǎo」呢？相信大多數讀者讀的都是「le」，意為：櫻桃紅了，芭蕉綠了。

然而小解要告訴大家的是，其實這裡的「了」應該讀「liǎo」。現代漢語中「了」沒有具體含義，大多數都作為虛詞使用，讀輕聲；古漢語中的「了」則不然，它是個實詞，意為「結束」。

比如杜甫寫泰山的名句「齊魯青未了」，就是說山青色綿延不斷，沒有盡頭；李煜的「春花秋月何時了」，是問春花秋月什麼時候才能結束；蘇軾的「小喬初嫁了」，是說小喬嫁過去這個事情完成、結束。

即使不放在末尾，「了」也是作為結束來用。比如李清照的「怎一個愁字了得」，意為：怎麼一個愁字就能結束得了呢？發展到今天，雖然實詞的用法逐漸被虛詞取代，但仍有所殘餘，比如在「了結」、「了此人生」等詞語中，「了」都是結束的意思。

上述的理由是從字義出發考慮的，下面小解再從詞意出發，論述這一問題。首先，這是一首傷春之詞，是由於春天遠去而引發詞人的傷懷之情，恰好詞人又經歷了亡國，所以這一作品就顯得那麼悲情、那麼凄愴。

有人會問：你是從哪裡看出來的傷春？別急，我們來看看蔣捷創作的另一首「姐妹篇」。

《行香子·舟宿蘭灣》

紅了櫻桃。綠了芭蕉。送春歸、客尚蓬飄。昨宵谷水，今夜蘭皋。奈雲溶溶，風淡淡，雨瀟瀟。

銀字笙調。心字香燒。料芳悰、乍整還凋。待將春恨，都付春潮。過窈娘堤，秋娘渡，泰娘橋。

可以發現，這兩首詞只不過是蔣捷不同方式的詮釋罷了，它們說的都是同一件事，所言都在同一時期。而且小解認為，後面一首應該為先作，而前面的一首應為後續的重新構思。所以，通過「送春歸」、「待將春恨」等字眼便知這是傷春也。

既然是傷春，那麼「櫻桃紅了，芭蕉綠了」還是傷春嗎？櫻桃本就成熟早，有「早春第一果」的美譽，春天遠去時，櫻桃已經紅了，所以「紅」這一過程已經結束、完畢。綜上所言，「紅了櫻桃。綠了芭蕉」，應該讀「liǎo」。

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