歷史上的怪事：篡奪皇位，卻得到「被篡位者」的高度評價

唐朝是中國歷史上最為輝煌的朝代之一，其鼎盛之時可以說是萬邦來賀，周邊各國，各部落奉唐朝為上邦，然而熟悉歷史的人都知道，唐朝是不連貫的，因為這之中夾了十五年的「武周時期」。

公元690年九月九日，武則天稱帝並改國號為「周」，公元705年，李唐舊臣趁著武則天病重發動了政變（神龍革命），唐皇複位，國號恢復。

但是這就有一個很尷尬的問題：如何評價武則天？

本來按照道理，外族篡位，本族複位後自然會大加鞭撻，典型的就是新朝，東漢王朝可是把王莽本人和他的新朝罵得狗血淋頭（即使東漢皇室和西漢皇室關係也不大了，但還是要保護名義上祖宗的面子），可是後繼的唐朝皇室如果這麼評價武則天，那顯然是不合適的。

為什麼？答案很簡單，因為後繼的唐朝的有的皇帝都是她的直系子孫，子孫罵祖宗實在是不合適：你說她是牝雞司晨，亂臣賊子，那你們作為她的後代，這執政合法性怎麼說？…所以李唐官方對武則天評價一般都比較寬容，基本上以正面為主。

至於女人當皇帝呢？這個其實也好解釋，武則天是李家的媳婦啊，妻子代替丈夫執掌天下，母親代替兒子執掌天下，雖說不是完全的名正言順，但是也總算是個道理，而且武則天最後還是把天下還個了李家，而且自己臨終前還主動去除了帝號，稱」則天大聖皇后」，那還有什麼好說的？況且唐朝的時候風氣還比較開放，程朱理學還沒出現，正統觀念還沒佔主導地位，所以武則天當皇帝嘛，當就當了嘛。

更何況，武則天並不是明顯的昏君暴君，沒弄得天下大亂，老百姓不恨她。

當然，對武則天的負面看法也不是沒有，不過這一般是出現在很特殊的情況下，安史之亂後，女禍論抬頭（楊貴妃的緣故），有些人就會含沙射影地批判之前的武則天，但基本上，唐朝對武則天的評價是正面的。

只不過唐朝之後，對武則天的評價是一路走低了，尤其是南宋之後，程朱理學佔據了主導觀念，對武則天的評價極差，到了明末清初，王夫之更是批判武則天「鬼神之所不容，臣民之所共怨」。

不過對於武則天的評價無論是正面的還是負面的，大部分情況下，大家都承認她確實是個皇帝。

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