心亂難制，如何得定？

心亂難制，如何得定？

惟有關於或問數則，如心亂難制，如何得定諸問題，幾無日不有討論，姑擇要錄之如後：

一問殺盜淫諸業如何制止？答：如救火然，以從根本救治為義。此先明因果，以殺盜淫為果，貪嗔痴為因，而貪嗔痴實又為果，不覺又為其因，於是不覺為果，不明心地為因，不明由於無慧，無慧由於無定，無定慧由於修法無效，無效由於法不當機，不當機由於下手不先予決定心地法門，此名學佛不明因果，未從根本救治故。

二問心中心法又如何而可制心？答：此法惟賴咒印二力，與自己修持之力，身口意三密成就。如咒印為飛機，自修如開機人，必相合而成，故速得成就。

三問其他密法，何以不可制心？答：非不可也。法法皆是無上，皆是佛制，何得妄分高下？惟心中心法為現代當機之法，又如他法當機，行人亦必依法而修。心中心法，亦有修至三千座而不見功效者，非法之咎，修者未得法耳。

四問修心中心法必兩小時，有時愈坐愈亂，反不得定何也？答：此法以拔根為主，故不許壓制，倒要伊翻種子，如坐時忽覺心亂，甚至數十年前細事，亦到眼前，彷彿愈坐愈亂，正不必怕，此已是得定時，以不定則不知亂也。

五問如何是依法而修？ 答：只一老實把持，坐足兩小時。種種亂、種種翻動到來，或中途人事有來引逗，我只不管，除埋頭持咒勿放印外，一概不理。如思潮忽起，一覺即顧到持咒，任伊天翻地覆，我只不問不聞，如同虛行故事。滿兩小時下座，更勿思量，見光見佛，觀字觀月，一切不許。經雲凡所有相，皆是虛妄。守定此義，一切不惑。如身有酸痛等反應，亦更不計較。如輪船行海，居大浪中，上下顛狂，一以南針為指，絕不問前途如何。是唯一妙訣，久久自見功效。

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