二戰中的日本女人，被以軍需品的名義送上戰場，備註2個字

今天再說戰爭中的日本女人。

一、戰爭中的日本風塵女

日本是一個奇葩的國家，幕府時期建立過公娼制度，以政府的名義對妓女登記造冊，這就是後來日本戰敗後的RAA（專為美軍提供性服務的組織）的濫觴。

作為反人類的法西斯手段，戰爭中，全世界只有2個國家在軍隊中專職設置隨軍妓女，一個是德國，另一個是日本。

為了讓日本女人自願上戰場賣身，日本以「聖戰」名義進行宣傳鼓噪，戰爭中社會的風塵女子，一時間都披上了「國防婦女」的外衣，打著愛國的名號，隨軍出征了。

還有相當一部分，是貧困人家的普通女子。她們因家庭負債而應徵入伍，因為政府在宣傳時承諾，只要以身體為條件前往戰場，對她們的債務就一筆勾銷。

而軍部把她們運往南洋和中國戰場時，備案的名目竟然不是「人」，而是「彈藥」2個字，女人成了軍需品。

可見二戰時的日本婦女地位，真是為國獻身，而棄為草芥。

（配圖）

二、戰後的日本戰爭寡婦

二戰後，日本為保存「大和血統」，再次以公娼的形式設置了以佔領軍為對象的RAA，次年1月被麥克阿瑟叫停。

公娼取消，私娼泛起，昔日女子被稱為「梆梆女郎」「單打一」，指固定與一名外國人保持關係的日本女子。

1946年，日本內務省又開闢了特區，允許民間開設「特殊飲食店」，由於此類飯店由警察局在地圖上用紅線圈起來，所以又被稱為「赤線區」。

（配圖）

據日方資料，1947年6月，全國「赤線婦女」多達15萬餘人。彼時日本男人戰場死亡、負傷、失蹤，男女比例嚴重失調，幾十萬單身美軍的湧入，為日本女子提供了掙錢門路。

美軍10年佔領期間，日本婦女付出慘重代價。原來戰爭中的孤兒、戰爭寡婦、失業婦女，為了謀生不得不和美國大兵做了臨時夫妻。

二戰時的日軍上等兵高橋正義說，「美日反動派在日本製造了50萬梆梆女郎、20萬混血兒、500萬性病患者。」

（配圖）

更悲催的是，這些和美軍結合併生子的日本女人，在美軍撤離日本後，很少有被美軍帶走到美國的。

據美國移民局報告，1947至1977年，30年間隨美國丈夫移民到美國生活的日本女子，共計69699人。

10年美軍佔領期間，能把日本臨時新娘帶走，真正在美國做夫妻的，少之又少。

這些「美軍的妻子」「戰爭的新娘」被無情拋棄，在日本社會備受歧視，幾乎都又重新淪落為娼妓。

（二戰後的美國大兵和日本婦女）

三、日本「母親們」的尷尬生存

最最悲催的，是那些無辜的孩子，他們和母親一起被美國大兵父親拋棄，有的從小到大根本就不知道自己的父親是誰。

更甚者，這些孩子的母親由於自身難保，竟然被親生母親拋棄，甚至殺死。《人性的證明》就是真實歷史的演繹。

混血兒約翰尼在日本生活了2年，回到美國後一直保留著日本母親的那頂草帽，藉以懷念母愛。但是20年後當他返回日本尋找生母時，害怕曝光自己梆梆女郎經歷的母親，竟然不見他，被逼無奈時，已經成為社會名流的母親，竟然親手殺死了約翰尼。

此小說後來被改編為電影，而飾演約翰尼的日本演員喬山中，正是一名名副其實的日美混血兒。他的父親，就是當年的美國大兵，但不幸的是，他從來沒有見過自己的父親。

（電影人證中的喬山中）

小時候，喬山中因為模樣不同於一般的日本人，而備受歧視，小夥伴罵他是「怪物」。他就業無門，最後有人建議他「你可以去打拳擊，打拳擊不在乎膚色」。

於是，喬就成了一名職業拳擊手，後來成為演員、歌手。他為這部電影演唱的主題曲《草帽歌》，你一定聽說過。

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數據史料來源：

余聰《對「戰爭新娘」的歷史沉思》（2015年東北師範大學碩士論文）

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