經典碑帖：黃庭堅《自書松風閣詩卷》

黃庭堅《松風閣詩帖》，自作七言詩，行書，墨跡紙本，縱32.8厘米，橫219.2厘米，全文計29行，153字，台北故宮博物院藏。其風神灑盪，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。

黃庭堅之所以有如此的影響，不僅是由於他的作品及理論開一代風氣，和他的思想人格也有著很大的關係。文筆對人的影響從來不只是作品本身影響，必然還涉及到作家本人。

其一是因為文學即人學，一個文學家的創作和創作理論，一般是其思想人格在文學上的實踐。換句話說，一個人的思想人格如何，將會影響他的文學創作的方向和成就。其二是文學家的思想人格會不自覺地作用在人們對其作品及理論的接受上，如果人們欽佩其思想人格，或對他的思想人格產生共鳴，可能會在心中無意識地拔高其作品，接受其理論或主張，從而對他們造成重要的影響。因此，研究黃庭堅的思想人格不僅能夠從另一方面解釋黃詩「生新硬瘦」詩風的成因，以及其詩歌理論的淵源，而且可以研究其思想人格在北宋有何代表性，對後世文人的思想人格的影響。

國內對於黃庭堅文學的研究幾乎覆蓋了他的各個方面，最主要的是對他創作理論、詩學體系和詩詞創作的研究，當代研究者對其文學思想和創作多持肯定態度。對於黃庭堅思想人格的研究，較之要少，多集中在佛、釋、道三家思想對其的影響上。如白政民的《論黃庭堅的道家思想及道家思想對其詩風的影響》中，作者對其道家思想及其原因作了探討，並認為黃庭堅在人生觀、思維方式與出世態度上與眾不同，看輕仕宦，安時自適；身在廊廟，心慕林泉；虛心觀物，不著是非，是受道家思想的影響。因此他的詩風也帶有濃厚的道家色彩。關於對他禪學思想的研究，一些研究者顯示了濃厚的興趣，不僅對其禪學觀點、詩和禪宗的關係、與禪學人物的交遊、學禪的原因、禪宗與其他兩種思想在他身上的融合等方面做了探討，還考證了黃庭堅的禪學屬於哪個流派。

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黃庭堅《自書松風閣詩卷》?

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