一天到晚總睡不夠，這是為什麼？宣化上人原聲開示

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夢想消滅，寤寐恆一

為什麼睡不夠？想陰沒有破，所以昏沉就重。

宣化上人

想陰盡者：現在這個修三摩地的善男子，這色、受、想、行、識五陰中的想陰沒有了，破了。他用心交互，把這個想陰給戰勝了。想陰既然破了，是人平常夢想消滅：這個人就得著一種境界。什麼境界呢？不是不吃飯的境界，也不是不睡覺的境界。怎麼呢？睡覺可是睡覺，吃飯可是吃飯，可是沒有夢了，這個人夢想消滅，不做夢了。

所以孔子不是說：「甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。」他說：「啊，我老得很了！我現在衰老了，很久我也沒有夢見周公了。」周公，就是周朝保護成王的那個周公。為什麼孔子沒有夢？他也是那時候大約想陰破一點了，所以就沒有夢了。不過他不知道這是想陰破了，就說：「噢，我怎麼沒有夢了呢？我怎麼不做夢了呢？啊，是老啰！」這個大約孔子也有修身的功夫，他想陰大約也沒有了，但是他自己不明白，所以他說他老了，沒有夢了。

想陰破了，這夢就消滅了。寤寐恆一：「寤」，就是醒著；「寐」，就是睡著了。古文上你讀過那個「鄭伯克段於鄢」，不是講「初鄭武公娶於申，曰武姜，生庄公及共叔段，庄公寤生」？那個庄公就是他媽媽本來在睡覺，她睡醒了，這個小孩子就逆著生出了。所以叫寤生。（「寤」通「啎」，逆也。）

醒著的時候，和睡覺一個樣；睡覺的時候，又像醒著的時候一個樣，這叫「寤寐恆一」。為什麼？他不顛倒了，沒有夢想了。這就是因為你想陰破了，才能遠離顛倒夢想，才能得到這種涅槃的境界。你想陰如果不破，你這個顛倒不會沒有的，所以這個地方應該要注意。

我們研究佛法，《楞嚴經》這五陰是非常重要的。還有那個六結，六結你怎麼樣解呢？你若知道，可以解的；你若不知道，你總也解不開，那個結就把你綁住了，把你捆住了。捆住你，你就不自由的；你若解開，就得到自由了。

覺明虛靜：覺明虛靜這個時候，寤寐恆一，他睡著了也醒著，醒著和睡著了是一樣。這個是什麼境界呢？根本他就睡得很少，很輕很輕的，就這麼一閉眼睛，噢，他的神就養足了！不是像這些個人，一天到晚由早晨睡到晚間，晚間又睡到早上，總睡不夠！為什麼睡不夠？他那個想陰沒有破，所以他昏沉就重。

想陰破了，那個人清清醒醒、明明白白的，寤寐恆一，醒著和睡著一樣的；睡著和醒，又是一樣的，沒有分別。所以他睡著了，你說話他會聽見的；這種的境界是很微妙的。你不要以為他睡著了就罵他，他也知道的；你說他不好，他知道的，不過他不向你說穿了。啊，你看這種境界多妙啊！所以為什麼天上的人也不吃東西也不睡覺，因為有的天人是常常清醒的。

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